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【主日崇拜:在曠野苦煉】麥安迪牧師(2019.11.24)



〈申命記 第一章1~5節〉



弟兄姊妹們,早安
謝謝 宏恩詩班今天獻詩
他們每月第一、第三、第五週
練習
好像特別是盼望有多的男低音
男高音
若你有這個負擔
你可以跟我們詩班的負責人聯絡
我們今天要看
以色列在曠野,上帝苦煉他們
我們特別要看第八章2~3節
我們要問:為什麼上帝是如此
帶以色列到曠野四十年之久
第八章2~3節
摩西告訴他們為什麼
我們今天的目標是要了解摩西的意思
我們開始以前,我們來做一個禱告
我們的慈悲的天父
我們感謝祢
祢賜給我們祢的話語
賜給我們摩西五經
我們求祢恩待我們
我們能夠了解摩西的話語
求祢幫助我
我能夠講祢的真道
求祢我們都能夠聽,和聽得進去
我們仰望祢
我們禱告奉主耶穌的名
阿們
申命記是摩西最後對以色列講的話
他講申命記以後
不久以後就離開世界
上帝帶以色列出埃及
從埃及出來
祂帶他們到曠野
有49年
申命記
摩西在講的時候
他們快要進去
他們在一個地方叫摩押
現在是約旦
是約旦河的西邊
在那邊,最後摩西三次演講
這三次演講變成我們的申命記
若你看申命記
從第一章1~5節
在那邊,編輯的人告訴我們
為什麼摩西要這三次講道
就是要解釋,講律法給以色列人聽
他也是要他們進入迦南地
知道得福和得咒詛有很大的差別
從第一到第四章
摩西是先談這四十年的過程
一件事情一件事情都在講
為了他們能夠記念
講了神怎麼恩帶他們
講了他們怎麼不聽神的話語
以後在第五章
摩西是複習十誡
他再跟他們講一次
這是聖經裡面的道德律
告訴他們,他們進入迦南地
他們要遵守十誡
在第六章,他歸納十誡
說這是要全心全意全力愛上帝-你的主
而這個話語你要常常放在你的心裡面
為了遵守它
以後從第六到第十一章
他用這六章
都是勸他們
他用各種方法勸他們
他愛以色列人
他知道他們進入迦南地有危險
所以他用各種的話語
來勸他們
你進入迦南地
你不要發財,忘記耶和華你的上帝
你要記得
神怎麼恩待你
上帝的呼召
要記得人活著不是從吃食物而來的
但是是從耶和華的口裡
所出一切的話而來的
在第八章他特別提醒他們
要記得,不可忘記他們在曠野的日子
因為他知道他們進入迦南地
神說是一個很美好的地
聖經說是「流奶與蜜」的地
你進去以後
若在曠野還沒有學好
你會很愛吃這裡的食物
你很享受你的生命
以後會忘記耶和華
摩西是在提醒他們
在進入迦南地
你要記得先有四十年在曠野裡
第八章是比較短
在第一節
他給他們整個申命記所關心的事
的命令:
要愛你的主
和遵守祂一切的命令
他們要依靠祂的恩典
有感恩的心
和跟隨耶和華
第一節是告訴他們
若他們這樣子做
他們會活著
以後我們看第三節這個字「活著」
有它的重要性
他們會活著
和有神的恩典在聖地
我們今天看的是第二節
也是我們可以說第八章所關心的事
第二節告訴他們
他們進入迦南地要記得
他們四十年在曠野
在原文裡面是說
你要記得 the whole way
the entire way,神帶領你
意思是
一個一個事情都要記得
你要記得出埃及有什麼回事
要記得這些軍人怎麼過來
要記得你到西乃山
怎麼看到神和祂的榮耀
怎麼聽到祂從天說話
第一到第四章
他就是這樣子歸納
你要記得你在曠野
你是經驗到飢餓
但是神從天而預備嗎哪
你一個一個事情都是要記得
他們特別要記得的是
曠野是很辛苦的日子
在第15節是告訴我們
曠野有點恐怖
我們一起來唸第八章第15節
一起來唸,請
「引你經過那大而可怕的曠野
那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地。
他曾為你
使水從堅硬的磐石中流出來」
「那裡有火蛇、蠍子、乾旱無水之地」
我問孩子們
你住在曠野好不好
他們會說 一個禮拜好不好
不那麼美
可是以色列是有四十年之久
是活在這個大而可怕的地方
以後第二節的後部分告訴我們
為什麼上帝帶以色列到曠野
這是有趣的一個問題
上帝向摩西顯現
看到以色列人在埃及受苦
祂說我看到我的百姓
我要拯救他們
從埃及人的手 帶他們出來
以後帶他們從埃及的受苦出來
到曠野
四十年之久
可以說從受苦到受苦
合不合理
你可以從一個角度
我們至少要問:為什麼神如此做?
沒有,他們已經受苦夠了
應該直接進入迦南地
我們可以說
埃及的受苦和曠野的受苦
有很大的差別
因為在埃及時,神不與他們同在
他們受苦是沒有意義
但是上帝帶他們到曠野
祂有祂的目標
為了祝福
為了憐憫、為了教導他們
所以這個曠野的受苦
是充滿了神而來的意義
我們就是這樣子說
上帝是苦煉他們、試驗他們
要他知道 他們的內心如何
肯守他的誡命不肯
祂要他們知道
我們活著不是靠著食物
在這個曠野裡
他們學一個他們必須學的功課
他們才進入迦南地
以後進入迦南地的時候
他們能夠記得耶和華,遵守祂的命令
可以說沒有先在曠野受苦
他們直接進入迦南地
他們很快就忘了耶和華和祂的命令
在曠野,我們看第十六節
我們一起來唸第十六節,請
「又在曠野
將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃
是要苦煉你,試驗你
叫你終久享福」
有沒有
終久享福
所以這個四十年的受苦
在曠野有它的目標
是美好的一個四十年
事實上摩西在
申命記第八章講同一個事情兩次
你可以看第一和第二、三節
跟第十六節是同一個事
他為什麼講兩次
是不是浪費他的氣
因為申命記你讀得正確
它就是在勸人
它從頭到尾
特別第五到第十一章
摩西在勸人
可以問青少年
媽媽勸你一個事情
她講一次不再勸,是不是
每天勸同一個事
有,就是的
摩西就是這樣勸他們
要記得,不要忘記
這是上帝苦煉你
為你終而得福
(「叫你終久享福」)
這是第一個我要問的這個問題
為什麼帶他們到曠野
第一個事情他說
不管是第二、第十六節都一樣
說「是要苦煉你」
這是好的一個翻譯
摩西說,上帝帶他們到曠野
為了要苦煉你
很多英文的翻譯說:
humble you(使你謙卑)
也有它humble的意思
但是直接翻譯就是有這個意味
把你壓下去
press you down
是苦煉你
以後在第三節
摩西給他們一個例子
什麼是苦煉人
「他苦煉你,任你飢餓」
飢餓就是一種苦煉
甚至後來他說:
「將你和你列祖
所不認識的嗎哪賜給你吃」
一邊是祝福
可是一邊是
一部分他們的苦煉
「任你飢餓」
大概這是最苦的一件事
在曠野
他們沒有東西吃
肚子餓
以後他們連有錢也沒有
一個超級市場可以去買東西
沒有超商
什麼都沒有
而且不只是今天餓
明天有沒有更好的日子?
在曠野
四十年明天的日子
跟今天的日子是一樣的
一天一天都一樣
缺少可以吃的
你變成像台北的街友
好像沒有將來的盼望
去到我們的火車站
現在旁邊都有乞丐在那邊
乞丐有東西,至少他們有盼望
有一個地方可以買東西吃
但是在曠野你是沒有的
飢餓是很苦的一件事
但是上帝在曠野看顧他們
為他們預備嗎哪
是神的恩典
但是連這個你可以注意他說:
「將你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃」
這代表你吃的不是你的文化中的食物
你吃的不是讓你很心理滿足的食物
在曠野,他們快開始抱怨
每天吃嗎哪
嗎哪也有一個特色
你不知道怎麼種它
這不是你自己可以收割的
這完全是上帝賜給你的
你就是在那邊有點像一個
無主,沒有辦法做什麼
領這個嗎哪
但我們要注意的是
是上帝帶他們到這個曠野裡
不是說撒但
不是因為他們的罪
不是因為他們父母的罪
是上帝還沒有帶他們到迦南地
先要他們在曠野飢餓
這個字「苦煉」
也有另外的意思是
讓你很丟臉
英文你可以聽到
humble and humiliate
(貶低與羞辱)
而在聖經別的地方這個字
同一個字
是代表丟臉
可以說是
他們在
它用在哪裏
他說在埃及
他們壓迫你、待你像奴僕
讓你很丟臉
同一個字:苦煉
甚至聖經用在一個不好的情況底下
若一個女孩子被一個壞的男人
強迫
它說
最糟糕的 你讓她很羞辱
你讓她沒有任何面子剩下來
上帝就是如此做的
和第一個我們要了解
「苦煉」不是非常好的一個字
我這裡已經跟孩子們說
就是像軍隊裡面
頭兩個月 台灣不知道
美國大部分兩個月
它讓你每天難過日子
而且很丟臉
你們經驗過嗎
我沒有經驗過
可是就是每一天罵你
責備你
不知道是不是打了你
至少苦煉你
就是這樣子待你
上帝是如此待人
帶他們到曠野
我們要問為什麼
為什麼
因為若苦煉一個人而沒有什麼理由
這個是很糟糕的一件事
但是我們要看
在第二、三節,神有祂的目標
要試驗他們
要知道他們的心
是否願意遵守祂的旨意
以後第十六節是同一件事情
苦煉的目標是為了試驗他們
我們有點可以了解
這個苦煉怎麼試驗人
苦煉就是會試驗人的心
我們可以說,你的生命都是很順利
沒有人知道你的心是如何
若是一切的事情按著你的計畫
你的心裡很滿足
可以了解
你的配偶是完美的配偶
你自然的會喜歡他
你的孩子是完美的孩子
不會吵架
不會不聽從你
你自己很高興有這個孩子
你的朋友沒有什麼需要
事實上是幫助你
你自然會喜歡與他在一起的
但是這些事會告訴你
你的心是如何嗎
好或壞的嗎
從這個能學到嗎
學不到
你學不到
事情不好的時候
情況不好的時候
我們才看到一個人的心是如何
我們的配偶讓我們生氣
孩子們讓你頭痛
你的朋友需要你的時間
可能需要你在金錢上幫助他們
你在這種情況底下
我們會看到一個人的心是如何
是否還是愛他的妻子
按著神的命令
是否還是愛他的孩子們
按著神的命令
是否你是一個真正的朋友
摩西的意思是:宗教也是如此
事情都很順利
你的信仰就是給你一些祝福
讓你面對生命
有好的朋友
沒有什麼衝突
你很願意信
這是好的
可是是否代表你的心是好的
這裡從摩西的話語知道,不是
這不能告訴我們是否愛主耶穌基督
我們在一些困難、一些逼迫底下
我們的信仰
叫我們跟我們的家人有衝突
我們的信仰叫我們
必須做一個決定
做我們的工作
或繼續信
那個情況底下 我們會看到
這是一個事實 我們看到一些慕道友
若他們一有問題就想
噢,我不要面對我的家人
我要繼續拜拜
我不要有任何的困難 因為這個信仰
知道將來還是可能有大的進步
可是看人願意為主而受苦
願意為主而有一些損失
你會知道那個人是愛主耶穌基督
摩西說,神帶他們到曠野
為了神要看到他們的心是不是
愛耶和華和祂的律法
在埃及,他們非常辛苦
所以從埃及被帶出來
他們是尊敬摩西
可以說敬拜讚美
但是,神帶他們到曠野
以色列分兩種人
有的是勸他們:
神是我們的神
我們是有福的一個國家
我們要繼續愛祂、遵守祂的命令
祂必定與我們同在
但是別的人開始抱怨
在這個情況底下
神自己會認得他們的心
當然神早就認得他們的心
重要的是他們開始認得他們自己的心
這是一部分為什麼祂帶他們到曠野
要這樣子試煉他們
但是我不認為是最重要的解釋:
「試驗」這兩個字
我認為「試驗」跟第三節是連在一起
第三節說:
要他們知道
人不是靠著食物而活著
乃是靠耶和華
口裡所出的一切話而活著的
所以在曠野
他們要學這個功課
你的生命不是從你的吃而來的
是從神而來的
而你的試驗是
你是否學到這個功課
在曠野,祂要看哪一些人認為
重要的是在這個世界
是吃什麼
哪一些的人知道
生命不是從吃什麼
是從神的話語而來的
這個是他們在曠野受到的試驗
所以從一個角度
我們可以說
神苦煉他們
為了他們能夠
聖經說,自己認識自己的心
先做一個分別
可是更重要的理由
為什麼神苦煉他們:
為了他們能夠學一個功課
而那功課就是
知道生命是從哪裡來的
申命記八章第三節是很有名的經文
因為耶穌基督被試探
在曠野 就是用這句話
拒絕撒但的要求
就是像以色列一樣
耶穌在曠野飢餓
像以色列一樣
撒但試探了祂
要祂自己得到祂自己的食物
看食物比神的命令更重要
讓這個石頭變麵包
但耶穌基督一點也不想這樣子做
祂拒絕牠-撒但就是用這句話:
聖經說:「人活著不是單靠食物
乃是靠耶和華口裡所出的一切話。 」
我們可以說在曠野,以色列失敗了
但是在曠野,主替我們得勝
這個經文很有名的
但是常常很有名的經文你要問
到底是什麼意思
越問越想,到底是什麼意思
他們在曠野試驗的內容是什麼
這是什麼意思
要人知道活著不是靠著食物而已
是靠著一切從耶和華口裡所出來的話
第二個事情
他們在曠野 更重要的
我本來想不講這個經文 你們不知道
在曠野,他們怎麼學到這個功課
在曠野他們怎麼學到
我們人活著不是靠食物
是靠從耶和華一切口裡所初的話語
我現在要講這兩點是什麼意思
以後,他們怎麼學
或有人覺得這個意思是
在曠野他們要學習要依靠神
這必定是一部分的這個意思
他們想在曠野
你沒有辦法自己為你預備你的食物
所以你要學習
禱告,求主今日賜給我們日用的飲食
他們要學習他們不可為自己預備
所以他們學習依靠神
別的人說他們在曠野
要學習一切他有的是從恩典來的
因為本來什麼都沒有
所以進入迦南地看有
這是神所給
不是你自己的手
和我們可以看到是
第八章是實在的講這兩件事情
但,第三節沒有這樣子講
第三節說
要學習你的食物是從神而來的
有沒有說要學習要靠神得食物
這兩個功課看食物很重要的
這是要學習靠神
但是第三節所提的功課
是更深
你要學習:食物不會帶來生命
你要學習:你可以吃到飽
心裡卻還不滿足
我們要學習的是
真正的生命不是從吃而來的
豐富的生命
是從一切神的口裡所出來的話語
我們可以這樣子說
聖經用這個字「生命」
是用了不同的意思
它說神是活著的神
原文:the living God
神是有生命的
在伊甸的花園裡面
有一棵樹叫生命之樹
他們已經活著,可是
他們還沒有從生命之樹而吃
我們也看到在新約
聖約的祝福就是永恆的生命
永生
可是常常新約說就是「生命」
所以在約翰福音第二十章31節說
這些被寫下來,為了你們能夠知道
in order that you might know
耶穌是基督
「就可以因他的名得生命」
沒有說有永遠的生命
或耶穌基督說
好牧羊人是給你生命
意思是
「生命」在聖經裡面
有豐富、有意義
有滿足人的心的生命
我們可以說
人的生命如同神所計畫我們有生命
一隻豬
有一種生命
一位人,有不同的生命
若一個人
有一隻豬的生命
聖經說那個人是死了
保羅有沒有這樣子講
一個年輕的寡婦
若她是為了娛樂而活著
雖然活著,她是死了(提前5:6)
她沒有上帝所為人計畫的一個生命
我們可以說
人的生命本來應該是像神的生命
與神有交通
與耶穌基督有交通
與祂的教會有交通
一切我們做的事有永恆的意義
在聖潔裡彼此相愛
耶穌基督說:我就是生命之糧
我就是復活和生命
我就是道路、真理和生命
所以這個申命記第八章3節
是要我們知道
人應該有的生命
不是單靠食物而來的
是從神口裡所出的一切話語
這是他們要學的功課
第二個問題我們要問
在曠野怎麼學這個功課
為了幫助我們學這個,我問你
要考慮另外一個問題
在曠野,以色列是有福的一個國家?
或是沒有福的一個國家?
你會怎麼說
我們可以說,外在的他們非常苦
曠野不是好玩的
即使神與你同在,還是不好玩
但是從另外一個角度
他們是有福的一個國家
他們都看到神的手打開了紅海
他們在西乃山見證了又真又活的神
神自己從天向他們講話
神與他們進入一個聖約
每一天神透過一個雲柱帶領他們
晚上他們都會看到什麼?火柱
知道神是在保護他們的
天天他們能夠吃從天而來的食物
上帝賜給他們從磐石流出水可以喝
我們這裡的申命記第八章說
你們要記得在曠野
上帝怎麼祝福你們的
在曠野,神的會幕在他們的中間
「會幕」可以做一個動詞,也可以做一個名詞
會幕在他們中間
中文可不可以說
上帝會幕在他們中間
上帝自己是會幕
住在他們中間
所以他們看到神的榮耀充滿那個會幕
而會幕就是在他們營的中間
他們地上的領袖叫摩西
一個神面對面講話的一個先知
神向摩西講話以後
聖經說他的臉發光
聖經也說,摩西是很溫柔的一個人
願意跟他們溝通
從一個屬靈的角度
我們可以說以色列在曠野裡面
是非常有福的一個國家
我有一個教授
在讀神學院時
他是一個巴特派的人,你可能知道
但他有一本書叫 《曠野中的基督》
這是非常好的一本書
說基督在曠野
那本書裡面他提醒我們說
神的最大的任務
在聖經裡面都是屬於曠野的人
摩西
這是住在曠野
以利亞
若你知道以利亞
他就是住在曠野的人
突然從曠野出現到世界
我們可以說,開始跟人講話
新約有施洗約翰
我們也可以說耶穌基督
雖然祂住在人的中間
祂整個生命也是一個人住
和在一個曠野中
可以了解這個世界對一個聖人而言
就是像一個曠野
大部分的人去曠野必定會很辛苦
我有一次去曠野一天
受不了
帶青少年到一個營隊
沒有他們的手機
可能第二天他們就是要回家
但是這一些人
摩西、以利亞、施洗約翰、我們的主
都是有福的人
雖然在曠野他們受了苦
但是對他們來說
與神同行在曠野
是比活著像一隻豬在人的中間
是好得無比
他們經驗到,人活著不是靠著食物
是靠著神,與祂同行
保羅在哥林多前書第十章1~4節
也有提醒我們關於人
以色列在曠野有什麼樣的情況
你的週報有它
我們可以一起來唸
哥林多前書第十章1~4節
我們一起唸,請
「弟兄們,我不願意你們不曉得
我們的祖宗從前都在雲下
都從海中經過
都在雲裡、海裡受洗歸了摩西
並且都吃了一樣的靈食
也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於
隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。
這裡他說
在曠野,要記得他們都有福
他們都是在雲彩底下
他們都過了紅海
他們都受了摩西的洗
他們都吃了超自然的食物
他們都吃喝了屬靈的飲食
和若你可以肯定他說他們是有福的
他說這個磐石就是基督
「那磐石就是基督」
他們在曠野裡學習到
真正的生命是從與神同行而來的
他們雖然外面很辛苦
他們知道
還是願意活得辛苦
若神與我們同在
若舊約是這樣子,新約更是如此
舊約的這個磐石就是一個記號
新約我們看到耶穌基督自己
在舊約,他們有動物在曠野裡
在新約,我們看到耶穌基督的十字架
在舊約,他們受的應許是一個地
可以在那邊喝牛奶和吃蜜
可是耶穌基督向我們講了
我去為你預備一個地方
我必回來帶你到那邊
「我在哪裡,叫你們也在那裡」
(約14:3)
我們信主的人要聽到耶穌基督說
「我就是生命的糧。」
「到我這裡來的,必定不餓
信我的,永遠不渴。」
我就是生命的糧。
你們的祖宗在曠野吃過嗎哪,還是死了
「我是從天上降下來生命的糧」
「人若吃這糧,就必永遠活著。」
「我所要賜的糧就是我的肉」
摩西在說,透過這個受苦
我們可以在受苦中
若我們學,在這個情況底下
我們能夠有豐富的生命
神與我們同在
我們能夠經驗到主耶穌基督
祂的恩典、祂的十字架
我們就是有真正的生命
你在這個社會裡面活著
我再說第三次
人不是豬,可是像一隻豬
意思是你不關心你屬靈的情況
你只是關心今天吃、明天玩
這是沒有得到神所預備 人類的生命
人活著不是單靠食物
是靠著一切神耶和華口裡所出的話語
聖經告訴我們,我們有苦在我們的生命
有的地方說應該快樂
因為若是什麼苦都沒有
我們會想
生命的意思就是有吃吃喝喝
但我們在這個世界受了苦
是帶我們到神的面前
人雖進入神的教會
聽祂的話語
認識耶穌基督
透過祂,親近真神
我們會學到申命記所講的
簡單來說
若你的一個有錢的親戚死了
過世之後留給你五百萬美金
這個會幫助你的信仰嗎
不一定
我們要渴望我們能夠與神在曠野行走
我們能夠得屬靈的生命
特別這個我知道
教會是為了可憐的人而設計的
神特別呼召一些可憐的人
可憐是今天可憐,直到明天還會可憐
若今天可憐,明天我想我自己不可憐
這個不是很可憐的
可是要記得
摩西帶他們四十年在曠野
而他們在那邊經驗到生命
我們也是在這個世界
若從我們的
若我們受了苦有神的目標
要我們認識主耶穌基督
知道祂是活著的靈糧
我們便為有福
好,最後我們一起來唸
再唸一次申命記第八章2~3節,請
「你也要記念耶和華─你的神在曠野
引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你
要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯
他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所
不認識的嗎哪賜給你吃
使你知道,人活著不是單靠食物
乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」
好,我們一起來做禱告
我們的慈悲的天父
我們感謝祢
祢一切所做的美好
祢也認得我們的人
祢知道我們的需要
祢知道我們不喜歡
事情不順利在我們的生命
可是祢帶我們
為了我們自己永遠的好處
我們求祢恩待我們
我們能夠願意受到祢的苦煉
為了我們不跟世人滅亡
為了我們能夠學習
祢與我們同在
我們還是在祢的面前是有福的一批人
我們也知道
祢為我們預備的不是迦南地
是一個永恆的生命
與我們的主永遠同在
我們求祢恩待我們
我們能夠透過祢自己的試驗
知道我們的生命不是從我們在地上
可以過快樂的日子而來的
是從我們與祢同行
與祢交通
是認識耶穌基督
是跟整個教會一起走天上的路
是得永生
我們求祢恩待祢的教會
我們禱告奉主耶穌的名
阿們


字幕:陳芳芳

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