• 弟兄姊妹、來賓 平安
• 我們講一系列關於主禱文
• 我已經講三次 關於「我們在天上的父」
• 今天我就開始講第一個求：
• 「願人都尊你的名為聖」
• 我下個禮拜談這個求
• 我今天可能會談多一點
• 有一些要思考 所以預備你的心
• 但是同時 大綱是容易了解的
• 第一個我們不為自己求
• 我們為了上帝的名求
• 而這是聖靈的工作在一個人的心
• 我們開始以前 我們來做一個禱告
• 主啊我們感謝祢
• 祢賜給我們一個救主
• 祂教導我們如何禱告
• 我們求祢我們能夠聽祂的話語
• 明白祂的話語
• 我們也能夠有祂所擁有的心
• 禱告 如同祂教導我們的禱告
• 求祢恩待我們
• 我們能夠好好地學習我們救主的話語
• 我們禱告奉主耶穌的名
• 阿們
• 第一 我們可以注意
• 一個基督徒第一個求 不是為他自己
• 主禱文有兩部分
• 一共有六個求
• 頭三個是一部分 後面三個是一部分
• 前面三個是教導我們
• 要求神的聖名
• 要求祂的國度
• 要求祂的旨意
• 能夠行在地上如同行在天上
• 我們注意
• 這三個沒有這個字「我」在裡面
• 都是「你」
• 是重要的一個字
• 你的旨意、你的名、你的國度
• 後面第三個求
• 是跟我們自己的需要有關
• 我們求我們最基本的需要
• 我們有資格 上帝是我們天上的父
• 我們求我們日用的飲食
• 求赦免
• 求我們能夠脫離試探
• 而神願意幫助我們
• 我們可以這樣子歸納整個主禱文
• 第一
• 我們第一個渴望是神自己能夠作主
• 能夠得榮耀和尊敬在全地
• 第二個是我們基本的需要
• 我們地上的需要是食物
• 我們屬靈的需要
• 是得了赦免和避免受到試探
• 意思是我們這樣子有了 我們就應滿意
• 神做萬王之王
• 我們有足夠的東西可以吃
• 和得了赦免 為了不犯罪
• 我們在天國裡面得了滿足
• 耶穌基督的門徒們求祂：
• 請你教我們如何禱告
• 以後他就是說你要這樣子禱告：
• 我們在天上的父
• 願人都尊你的名為聖
• 祂沒有說我們禱告說
• 我們天上的父 願我有一個配偶
• 或願我有的配偶會改變
• 願我有孩子
• 願我的健康
• 祂教導我們
• 我們開始要求：願人都尊你的名為聖
• 我要說這個是第一個求
• 在每一方面的第一個求
• 是最重要的
• 是我們的心最關心的
• 是由這個開始
• 耶穌基督教導我們應該如何在神的面前
• 我們可以說 從祂教導我們的禱告
• 我們認識祂自己關心到什麼
• 祂關心、祂所愛的、祂的盼望
• 祂的求 也要我們求
• 是祂的天上的父能夠得祂應該有的尊敬
• 我們可以了解 從這句話
• 祂要我們有什麼樣的心
• 要我們有祂所有的心
• 我們每次來到神的面前
• 我們在這個世界
• 一直在禱告和盼望的
• 是神的名得榮耀
• 祂的國度降臨
• 我們也可以從這個求 了解後面的求
• 第一個就是「願人都尊你的名為聖」
• 以後再發展
• 什麼情況底下 人尊神的名為聖
• 就是在祂的國度中
• 幾乎它的定義是
• 人都遵行祂的旨意 行在地上如同在天
• 連這後面三個求 為我們自己的求
• 我們求不多
• 因為我們所關心的是前面的
• 我們求的 在這個原則底下
• 神得了榮耀
• 我能夠有東西吃、可以得了赦免
• 可以在神的國度有我的一份
• 心裡就滿足
• 我們要注意
• 頭三個求 不是一個求
• 頭三個求都沒有為我們自己
• 耶穌基督在強調
• 一半的我們的禱告
• 就是求神得到祂應該得的尊敬
• 後來我們可以為自己求
• 我要我們注意另外一件事
• 關於上帝、耶穌基督 我們就是要求大事
• 關於自己 我們不求大事
• 為了上帝我們求「願人都尊你的名為聖」
• 代表願全球的人都尊祂的名為聖
• 我們求祂的國度來到我們的宇宙
• 我們求全地都是遵行祂的旨意
• 如同在天
• 完全地執行祂的旨意
• 我們可以說 這種求是改變全世界
• 改變每一個社會
• 改變每一個人的心、每一個教會
• 我們願神得到祂應該得到的尊敬
• 會很大的改變這個世界
• 但是為了自己 我們求的不大
• 第一個求什麼
• 我們日用的飲食 今天賜給我們
• 今天賜給我們
• 我們求中午我們能夠有東西吃
• 這是一個貧窮人的禱告
• 誰會求你可以給他中飯吃
• 大概是一個乞丐
• 至少我的經驗就是這樣子
• 一個人進入教會 他求什麼
• 可不可以給我一百塊
• 我可以出去買我的午飯
• 不是很大的事
• 我們也看為自己求 關於屬靈的事
• 從一個角度 比較大：
• 得了赦免
• 脫離一切的邪惡
• 這個是對我們永恆的地位很重要的
• 我們必須得了赦免
• 我們必須脫離兇惡
• 我們才能夠保留與上帝和好的關係
• 才能夠進入祂的國度
• 所以對我們自己可以說
• 從永恆的角度 是很大的事
• 但是對地上而言
• 求赦免 和求避免試探
• 不算那麼大的事
• 你會不會因為得了赦免 所以發財
• 因為得了赦免 會變得有影響力
• 因為脫離試探
• 所以我們會在地上過得很快樂、都很順利
• 不是
• 甚至是我們可以說
• 我們為上帝求的
• 是用這個字「面子」
• 求全地的人給祂面子
• 但是對自己 連面子都不求
• 是有點相反的
• 我求赦免
• 是代表我是可憐的人
• 我承認我是一個罪人
• 我承認我是可憐的
• 就求赦免
• 若你到你的辦公室
• 你告訴他們
• 我上個禮拜做了很丟臉的事
• 但是求了 上帝也赦免我了
• 他們會不會覺得你很有面子
• 若你到你的辦公室
• 你跟他們說
• 我這個軟弱的人 常常生氣
• 常常思想很糟糕
• 但是上帝在幫助我脫離這個
• 好像沒有什麼大的面子
• 我們從這個角度了解我的意思
• 對上帝 我們求大事
• 對自己就是求小事
• 你可以說在主禱文裡面
• 「我」不是在它的中心
• 它不是關於「我」
• 這個主禱文是以神的榮耀為中心
• 求我們自己都夠用
• 我們能夠成為神的國一份子 並從其中得福
• 我們心裡就滿足
• 這是一部分的主禱文的美
• 聖經有一句話
• 有人看到耶穌基督所做的
• 他們都很希奇
• 說：他所做的事都好
• 馬可福音第七章
• 「他所做的事都好」
• 他們是什麼意思
• 他們看到祂出生的情況
• 每個聖誕節我們都慶祝
• 都是很奇妙
• 他所教導人的 是很希奇的
• 祂所行的神蹟
• 都是歷史上最偉大的神蹟
• 而且是充滿了意義和憐憫
• 祂所做的事都是好的
• 祂的思想、祂的憐憫
• 甚至祂的憤怒
• 看到一些敗壞的事 應該有憤怒
• 所做的如同神所喜悅的一樣
• 祂的死亡 是定好的
• 所以我們都是來這裡崇拜祂
• 因為祂是犧牲祂自己
• 愛了我們
• 祂的復活是非常美好
• 祂升天
• 祂在天為我們禱告
• 祂會再來
• 要作萬王之王
• 祂所做一切的事 都是定好的
• 我今天所說的主禱文也是如此的
• 它是世界最偉大的禱告
• 讓我們思想一下民間信仰
• 我也不是專家 可能我是錯的
• 但是從我所跟人講的
• 為什麼人會到廟裡去求、去拜拜
• 我的經驗是
• 第一就是想得到某某一個祝福
• 要有一個工作
• 要他的孩子考試考得好
• 要健康
• 或可能是怕鬼
• 要鬼離開他和他們的家人
• 對我來說這個是
• 我所了解的
• 若是如此
• 這種的求 這種的廟不是很偉大的
• 有點是人的一個概念
• 是一種低級的信仰
• 這個信仰的存在是為了我能夠發財
• 教會也很容易變如此
• 我們常常談成功的思想
• 成功神學 你會聽到
• 也有一些教會軟弱的時候
• 就是這樣子教導人
• 一個牧師會告訴你
• 信耶穌基督 你會成功
• 你會有健康
• 你的家庭會有平安
• 可能他們會跟你說會發財
• 不一定
• 他會說 你就是要有信心
• 上帝會回答你一切的禱告
• 而他們在想
• 這樣子會吸引人來到教會
• 人會越來越多
• 來崇拜 上帝會祝福你
• 也有一些別的理由
• 別的事情
• 他說真的要得到祝福 必須要做什麼
• 奉獻
• 你來崇拜和奉獻
• 廟有沒有這種概念
• 你來崇拜和奉獻
• 你會得了祝福的
• 有的時候說越奉獻越得祝福
• 但是這是民間信仰
• 只是用耶穌和上帝
• 和聖經和教會一些的名詞
• 我們說 這是一種做生意
• 可以了解我的意思
• 主禱文是不是如此
• 主禱文完全不是人所禱告的
• 是按著神的心意
• 愛神的人 為了神發熱心
• 我們的主耶穌基督教導我們應該如何
• 在神的面前
• 我們應該跟隨祂
• 我們最關心的是神的國
• 不是我們自己的益處
• 所以第一、第二、第三個求
• 都是為了神
• 祂的聖名、祂的國度、祂的旨意
• 阿們
• 為了自己 我們求了今天的食物
• 中午可以吃 我就滿意
• 但是求祢赦免我的罪 和叫我們脫離兇惡
• 我們就變得有福 我們心裡會滿足
• 我所說的是
• 主禱文是很偉大的一個禱告
• 第一點
• 一個基督徒第一個關心的不是自己
• 第二點跟第一點有很密切的關係
• 我們第一個要關心的是神的聖名
• 就是跟第一點相反的
• 我要解釋
• 今天就是要在這裡思考多一點
• 為什麼一個基督徒
• 第一個要關心的是神和祂的聖名
• 「願人都尊祂的名為聖」
• 我從兩個角度講
• 第一個比較有神學的意味
• 第二個是從
• 「上帝是我們天上的父」的角度講
• 我先從一個神學的角度
• 為什麼人都應該關心神的名和祂的榮耀
• 我給你一個簡單的回答
• 因為每一個基督徒要做一個聖潔的人
• 或可以說良善的人 若你比較容易懂
• 良善的人
• 而良善的人都會關心神和祂的國度
• 和祂的榮耀
• 我在讀神學院的時候
• 我常常上同一個老師的課程
• 美國有一個神學家
• 早期第十八世紀 叫愛德華茲
• 偶而你會聽到他的名字
• 因為上四門課 都是讀他的東西
• 幾乎讀全部
• 愛德華茲在反省什麼是良善
• 他自己的用語是：什麼是「true virtue」
• 而他怎麼回答
• 不容易懂
• 他回答說
• 良善和聖潔的中心就是
• benevolence to being in general
• 我要把這個話簡單化
• 讓你了解他所講的
• 但是我講的跟他不是完全一樣
• 我會說一個良善的人
• 就是幫助你了解聖經所說聖潔的人
• 是有三個特色
• 第一 他是充滿了恩典
• 恩待人、憐憫人
• 關心到別的人
• 二 他是尊敬一切他應該尊敬的人
• 三 他很深厚愛良善
• 愛聖潔、愛憐憫
• 愛人是這個世界應該有的制度
• 心裡的滿足不是從吃而來的
• 或去玩而來的
• 心裡的滿足是從 看到這個世界有聖潔
• 有良善的、有美的
• 一切邪惡都結束了
• 變成一個聖潔的地方
• 這是一個良善的人
• 我談這三個
• 一個良善的人
• 第一 是充滿了恩典
• 保羅怎麼定義愛
• 他說愛是什麼樣子
• 恆久忍耐 又有恩慈
• 所以我們可以說
• 恆久忍耐的恩慈
• 這是一個良善的人 很重要的一部分
• 恩待每一個人
• 恩待我們的家人
• 恩待我們的同事
• 包括我們的敵人
• 傷害我們的人
• 從我們的心裡面
• 你就是不在想自己第一
• 你就是看到任何旁邊的人
• 你為他帶著一個盼望
• 看到他有需要 你就是想幫助
• 看到一個婚禮
• 我們就求他們會有一個快樂的婚姻
• 很關心這件事
• 看到我們的同事
• 有一個新的工作
• 你要 他也要
• 你就是高興他可以得到
• 這是恩待人
• 我們看到一個快樂的人
• 保羅說 跟快樂的人應該如何
• 一同快樂
• 看到一個難過的人 應該如何
• 一起難過
• 大衛說的就是 看到對他不好的人生病
• 他對他們關心 如同關心母親一樣
• 我們現在放在旁邊 你以後看這個經文
• 想到一些基督徒坐牢 我們應該如何
• 想跟他們一起坐牢的感覺
• 從心裡面 有這種的憐憫
• 以後就按著這個原則
• 像一個好撒瑪利亞人而行動
• 我們都要像我們主耶穌基督
• 聖經說 雖然有神的形像
• 祂不以此為強奪的
• 反倒願意倒空祂自己
• empty Himself
• 來到這個世界
• 在關心我們
• 關心到「以至於死，且死在十字架上」
• 我們要跟隨祂
• 我覺得我們基督徒都知道
• 我今天要多說 還有第二個
• 一個良善的人
• 應該要尊敬一切他應尊敬的人
• 應該尊敬的事
• 從一個角度
• 每一個人都配得我們的尊敬
• 因為都是有神的形像
• 所以我們看到一個無家可歸的人
• 一個街友
• 我們要尊敬他們
• 給他們應該有的尊重
• 他還是一個人 在那邊
• 一邊恩待他 一邊是尊敬他
• 我最喜歡的就是看到一個老闆
• 幾乎在注意
• 他進入一個大樓裡面
• 若他可以跟看門的人做朋友
• 好像不是我比較偉大
• 我就是從心裡面知道 這個人也是一個人
• 我問你 你的孩子怎麼樣
• 那是很美的一個事
• 我們要關心到 我們可以說所有的人
• 每一個社會必定有比較高位 比較低層的人
• 不可避免 就是這樣子
• 社會必定有階層
• 第一個我說
• 我們要關心人看為比較低層的人
• 但是同時間 人比較尊敬在我們上位的人
• 就是要尊敬
• 我們的老師永遠是我們的老師
• 他不是永遠對的
• 但是還是我們的老師
• 我們的父母就是我們的父母
• 我們的老人家就是老人家
• 這裡看到任何老人家
• 應該起來給他們一個位子來坐
• 我們也要尊敬我們政治上的領袖
• 包括從最小的到總統
• 若他們是良善的
• 我們要尊敬他們和愛他們
• 很歡喜快樂
• 若不是良善的 還是要尊敬
• 和從這個角度 你了解
• 我們要尊敬萬王之王
• 祂是我們的創造者
• 我們要求我們能夠尊敬祂
• 人人都能夠尊敬祂的名
• 我再加上第三個是
• 一個良善的人 一方面是充滿了恩典
• 一方面是謙卑地尊敬應該尊敬的人
• 這兩個已經代表必須用盡你的生命
• 兩個都需要花一生的生命在做
• 你來不及關心你自己
• 但是第三點 你就是喜歡這種東西
• 你就是喜歡聖潔良善
• 你最快樂的是有一批聖潔的人
• 你感覺在教會好的一個團契
• 都是愛主的人 你心裡就得了滿足
• 這是我想說的
• 這個是代表我們特別要尊敬上帝
• 愛祂
• 因為祂就是完美的 充滿了恩慈
• 充滿了憐憫
• 祂做事情都有秩序
• 所以我們就是愛神
• 很歡喜快樂
• 神在耶穌基督的身上顯明出來
• 我們愛我們的主
• 耶穌基督就給我們這兩個大命令
• 要全心全意愛主 和要愛我們的鄰居
• 我簡單地來說
• 愛你的鄰居是跟恩待他們有關係
• 關心他們
• 愛上帝就是要尊敬祂
• 很喜悅祂
• 因為祂是萬王之王
• 是完美的一個王
• 我們就是愛神和愛人
• 我覺得有時候我們談聖潔
• 談得不是完全可以明白
• 可是我今天給你一個定義
• 要了解到底要做聖潔的人是如何
• 就是要充充滿滿的恩典
• 和加上要尊敬你應尊敬的人
• 用你的生命這樣子活著的
• 和透過神的靈
• 愛這個東西 愛這個聖潔
• 這是神所喜悅的一個生命
• 從第二個角度我們看
• 為什麼要尊敬神
• 要求人都尊祂的名為聖
• 因為祂是我們天上的父
• 天上的父
• 我們跟祂有很密切的關係
• 也可以說 一個好的孩子會關心他的父親
• 他的父母的名聲
• 特別如果父親、母親是好的
• 你就是想 他們應該有好的名聲
• 我們的世界
• 在很多的方面是在進步
• 很多的道德 從古代到現在
• 現在可能對孩子比較尊敬
• 現在可能對姊妹比較尊敬
• 可是我擔心也有一些地方是退步
• 因為古代的人都知道
• 你不要做任何丟你父母的臉的事
• 若做了 心裡會非常難過
• 我不做壞事
• 免得我的家庭、我的父母羞愧
• 我是一部分的
• 他們的名聲跟我的生命有密切的關係
• 但是今天孩子們了解這個嗎
• 或他們已經受到平等的教導
• 不需要尊敬別的人 只要尊敬自己
• 我擔心我們的孩子在退步
• 沒有關心可以做壞的事
• 心裡關心自己有什麼結果
• 但是沒有想到你的父母 是會多麼地難過
• 一個好的孩子就是會關心到
• 我們天上的父
• 我們第一個不是關心自己
• 我們關心祂和祂的國度
• 再給你一個例子
• 盼望可以幫助你了解
• 在美國 在1965年以前
• 有大的歧視 黑人和白人
• 白人看不起這些黑人
• 你們都知道的
• 從美國1800到1965 是很糟糕的
• 我們的進步一點點
• 不是完全解決這個問題
• 但是至少已經有一個黑人做過總統
• 但若你在1960的時候
• 我假設你有好的父母
• 黑人 你喜歡他們
• 以後你們去旅行
• 你到一個飯店
• 到那個飯店的時候 你要進去
• 這個白人會跟你說什麼
• 對不起 這是白人的飯店
• 不是黑人可以住在這裡的
• 你在你的車子 你住在帳篷我不管你
• 一個好的孩子聽到這個 心裡會如何
• 會十分地難過 甚至憤怒
• 對不對
• 這是我的父母 你怎麼這樣子待他們
• 我說這是主禱文的這種意味
• 耶穌基督很深厚知道
• 我們在天上的父
• 我在天上的父
• 願人都尊祢的名為聖
• 如同應該的 尊祢的名為聖
• 這是第二點
• 我們可以看到耶穌基督實在的是如此
• 在你的週報裡面
• 約翰福音第二章17節
• 談到祂對神的殿有什麼樣的心
• 我們一起來唸 請
• 「他的門徒就想起經上記著說：
• 我為你的殿心裡焦急，如同火燒。」
• 好
• 第一個我們看到
• 一個基督徒不是先求他自己
• 第二個 他是求關於他天上的父
• 第三個我們要說 這是聖靈的工作
• 我們教會從改教時代到現在五百年
• 幾乎都在講聖靈
• 我認為你以後分教會歷史
• 你會說這是談聖靈的時代
• 可是有的時候越講越不清楚
• 有人會說 聖靈就是那種
• 讓人在教會唱一百次「神愛我」
• 或感覺到溫柔的一個感覺
• 也可能會加上一些跳舞
• 說我是充滿了神的靈
• 這個不是聖經的教導
• 聖靈的工作在一個人的身上
• 是讓他明白真道
• 神的話語
• 讓他愛耶穌基督
• 透過明白真道和愛主
• 會被改變
• 越來越聖潔
• 越來越關心耶穌基督所關心的道
• 越來越求人都尊神的名為聖
• 不求自己的事
• 越來越為神的名發熱心
• 我們可以說
• 我們墮落的人有時候很難了解這是什麼
• 我們多麼習慣
• 關心我們自己、我們自己的事
• 什麼是為神的名發熱心
• 我剛剛問孩子們要求什麼
• 他們必定會求自己要這個、要那個
• 不會想求別的
• 需要神的靈的工作 在一個人的身上
• 所以在聖經裡面
• 每一個偉大的信徒都是如此
• 在舊約有一個人叫以利亞
• 他是舊約的一個
• 從一個角度 是最偉大的先知
• 而他是為神的名發熱心
• 那個時候國王和王后都在反對上帝
• 都要他們國家拜偶像
• 他們強迫以色列的人
• 以色列的人都開始離開真神
• 可是以利亞並不同
• 我們看週報裡面 王上十九章14節
• 我們一起來唸
• 「他說：我為耶和華─萬軍之神
• 大發熱心；
• 因為以色列人背棄了你的約，
• 毀壞了你的壇，用刀殺了你的先知，
• 只剩下我一個人，
• 他們還要尋索我的命。」
• 這裡我們看到 神的靈在他的身上
• 所以他不在關心他自己的生命
• 他要這個國家敬畏耶和華
• 他心裡覺得很滿意
• 看到一個良善聖潔的國家
• 他心中非常快樂
• 我們也看到在新約
• 保羅是神偉大的僕人
• 他寫的每一個字都有這個味道
• 不知道從哪裡開始 哪裡結束
• 可是保羅不是為他自己活著的
• 他不是為了人而活著的
• 他是為了以色列的真神能夠作萬王之王
• 全地的人能夠尊祂的名為聖
• 我們來看腓立比書第一章20~21節
• 請
• 「照著我所切慕、所盼望的，
• 沒有一事叫我羞愧。
• 只要凡事放膽，無論是生是死，
• 總叫基督在我身上照常顯大。
• 因我活著就是基督，
• 我死了就有益處。」
• 我們可以用聖經許多的例子
• 而沒有什麼反例
• 聖靈的工作是讓人從心裡這樣禱告：
• 願人都尊祢的名為聖
• 很熱心地求
• 歷史也是如此
• 你知道這個宣教的運動開始
• 就是從這個角度而開始
• 一邊關心人沒有聽過福音
• 但是一邊關心
• 神沒有得了祂應該得的榮耀
• 我們今天的回應的詩歌
• 我選擇一個宣教的詩歌
• 它是1821年寫的
• 幾乎是最早期的一首宣教的詩歌
• 那個時候有人從印度回來
• 剛剛回來
• 他們就告訴大家 印度多麼地美
• 都是非常漂亮的
• 可是人的宗教都是低級的
• 所以他們會說要派更多人去
• 直到印度能夠歸主
• 我們從這首歌看到
• 一個屬靈的人就是會求：
• 願人都尊祢的名為聖
• 是代表我們的心
• 最後的應用 我要說的是
• 人怎麼能夠尊神的名為聖
• 我自己的禱告
• 不是禱告
• 我講的時候
• 主禱文已經唸過幾次
• 從小開始禱告幾次
• 萬萬次
• 若你在教會長大
• 可是 是不是在我們的心裡
• 我們明白和求
• 這個是不是我們的第一個求
• 第一個所關心的事
• 我可以了解的是
• 我們說 人都是軟弱的
• 軟弱就是在這裡
• 我們要關心神的國
• 我們要關心耶穌基督我們的救主
• 超過我們自己
• 我要告訴你一個秘訣 幫助你了解這件事
• 我們可以說 福音教導我們、幫助我們
• 要為主發熱心
• 越深地經歷到主拯救了我們
• 越看到神的恩慈
• 神的憐憫
• 在耶穌基督的身上
• 我們看到神的美
• 我們知道透過祂 我們成為神的兒女
• 我們已經得到一個永遠的祝福
• 我們也一方面會想
• 別的人應該認識主耶穌基督
• 這是恩慈的一部分
• 我們也因為是一個良善的人
• 知道神配得全地的人認識祂
• 是祂創造這個宇宙
• 並且恩待這個宇宙
• 我們都應該尊祂的名為聖
• 是不是我們可以說 越明白福音
• 越心裡能夠有這種深厚的領受
• 是這個世界最美的事
• 不是我可以賺什麼錢、做什麼事
• 最美的事
• 是耶穌基督得到祂應該得的榮耀
• 和人都尊上帝我們的天父的名為聖
• 我們要如此求
• 我們一起禱告
• 主啊我們來到祢的面前
• 我們承認 我們知道我們的軟弱點
• 但是我們感謝祢 祢賜給我們祢的靈
• 我們也開始尊敬祢的名
• 也已經開始很深地關心祢的國度
• 我們求祢恩待我們
• 知道透過祢的靈
• 透過主耶穌基督祂如何愛我們
• 我們能夠忘記我們自己
• 每天祈求人都能尊祢的名為聖
• 祢的國度能夠降臨
• 祢的旨意能夠行在地上 如同行在天上
• 我們求祢恩待祢的教會
• 我們禱告奉主耶穌的名
• 阿們

字幕：陳芳芳