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【主日崇拜:清潔沒有玷汙的信仰〈雅各書一章26~27節〉】麥安迪 牧師 (2017.12.03)



〈雅各書一章26-27節〉26 若有人自以為虔誠,卻不勒住他的舌頭,反欺哄自己的心,這人的虔誠是虛的。 27 在神我們的父面前,那清潔沒有玷汙的虔誠就是看顧在患難中的孤兒寡婦,並且保守自己不沾染世俗。



今天的講道是關於
雅各書第一章最後兩節
你的週報裡有我們的大綱
我們開始以前
我們一起作一個禱告
主啊 我們來到祢自己的面前
我們求祢透過這個話語向我們講話
我們能夠看到祢所喜悅的是
我們有什麼樣的心 什麼樣的思想
我們就是仰望祢
我們禱告奉主耶穌的名
阿們
在第26節
雅各告訴我們什麼樣的敬虔
什麼樣的虔誠是假的
他開始說:
若有人自以為虔誠
自己想自己是虔誠
是沒有什麼錯的
因為虔誠這個字 是好的一個字
我不知道中文你們聽起來好不好
有的時候聽到敬虔 會聽起來怎麼樣
有點不好
但是這個字不是敬虔
當然聽起來好或可能聽起來不好
你瞭解我的意思嗎
但這個字就是代表有信仰
你想:我是有信仰的人
可是沒有勒住你的舌頭
他說你是欺騙你自己的
在聖經裡面
我們就是應該有好的信仰
我們應該很熱心
雅各不是說虔誠是不好
這是好的一件事
這個字自己不一定指一個基督徒
任何的人 可以說關於一個佛教徒
他是敬虔或他是虔誠
可是因為雅各是寫信給教會
他的意思就是 你一個基督徒
你想你是不錯的一個基督徒
可以這樣子講
我有好的一個信仰的一個基督徒
我是教會的好的一個榜樣
但雅各說
不勒住你的舌頭 你是欺騙自己的
他甚至說他的宗教是什麼樣子的
他說是虛的 無用的
是無用的
對你自己有沒有好處
意思是沒什麼好處
你的信仰沒有改變你自己
甚至你的信仰沒有拯救你的靈魂
有沒有對別的人有好處
你來教會是
你可以說不勒住你的舌頭
你講很多不那麼好聽的話
對別的人有好處嗎
是沒有什麼好處
有沒有對上帝
和祂的榮耀、祂的教會有好處
沒有
有時候是相反的
人是不來信
因為教會人都不勒住他們的舌頭
在教會有人講了
他們一聽到了
我在世界可以聽這種的話
我也不需要來教會聽人的彼此批評
或是講不好聽的話
雅各說這個人
他談的人 是自己想他是虔誠的
為什麼他自己想他是虔誠的
大概他在想就是 許多的人
用他們的世界的方法 定下什麼是虔誠
一個虔誠的人是什麼樣子
你說
若你跟你的朋友說 我的鄰居很敬虔
大概是什麼意思
大概是常常禱告
大概是常常來教會
常常跟你講 一開口講什麼
關於上帝 信仰
他很虔誠的
所以 雅各沒有說這個東西是不好
但是他說 若你是如此的
但是沒有勒住你的舌頭
這種的虔誠是無用的
說不定有一些人認為他們是虔誠
因為他們的信仰是正確的
他們可能整天在網路上
都在告訴人:你錯了、你錯了...
你看 我就是神的僕人
我的信仰是很正確的
這個世界很多人不明白真道
但是我明白真道
雅各沒有說是不好
當然態度你要注意
可是沒有說是不好
網路很有用
若你用好的一個態度
也是跟人講真道
但他說若你沒有勒住你的舌頭
有點有問題
你自己定自己為一個好的一個基督徒
可是是假的
若我們回去看整個雅各書第一章
幾乎都是談自己騙自己的
幾乎都是如此講
你可以打開你的聖經
看到第一章7節 他說
有一些人認為上帝在聽我的禱告
但是雅各說
若你沒有信心
神不在聽你的禱告
第9-11節
他提醒我們
有一些有錢的人
會想他們在地上可以活到永遠
雅各說 說不定明天去醫生那裡
他給你很難過的一個報告
他們騙他們自己
第16-18節
有的基督徒說
有的基督徒說
他們的試探是從神而來的
雅各說 你騙你自己
你試探從哪裡來的
從你自己的私欲而來的
我們看16-18節
有的基督徒會想上帝對我不好
雅各說不是這樣子
祂叫你們重生
要你們做祂初熟的果子
祂的每一個好禮物是從天而來的
在第19-21節
有的我們基督徒會想
我們的怒氣是義怒
但是雅各說不是這樣子的
怒氣是從你自己而來的
要把它放下來
上一次在講的
是我們很容易在鏡子
在神的話看到我們自己
就謙卑一下子
以後去到外面變什麼樣子
忘記我們是長得什麼樣
這是我們基督徒的經驗
有的
而我們的經文
前面他用這個字 不要欺哄自己
所以我們可以說
整個雅各書第一章是在提醒我們
我們要正確地認識上帝
我們要正確地認識我們自己
你騙別的人容不容易
聖經有這種的概念
關於善惡
你可以暫時地騙別人
別的人他們認為你非常好
非常好的人
你可以暫時地騙他們
但是長時間騙不了
善也是一樣的
有的人行善你看不到
你想他不是那麼好的人
但是認得這個人幾年以後
你想 喔這個人是滿不錯的人
對不對
他的善就是在
雖然他沒有誇口
就是顯現出來
在你的週報裡面
提摩太前書第五章24-25節
是如此講
我們可以一起來唸 請
有些人的罪是明顯的,如同先到審判案前
有些人的罪是隨後跟了去的。
這樣,善行也有明顯的,
那不明顯的也不能隱藏。
就是這個意思
不管是惡或善
過了一會兒會顯現出來
你很難完全隱藏你自己 從你旁邊的人
但是人是很容易騙自己
一輩子會騙自己
一輩子會想
我是很不錯 我是完美
我是虔誠
可是不是如此的
這也是一個要注意的事
你可以說我們的信仰 基督教
我們就是要認識上帝
我們就是要認識我們自己
我們就是在神面前作一個紮實的人
要看我們的不完美
承認我們的不完美
而神會接納我們的
雅各在第26節
給我們一個不虔誠的一個記號
那個字虔誠 對我來說很難講
敬虔
它是什麼
他說 不勒住你的舌頭
這裡我不認為他談的是
在我們每一天的生活
有的時候我們生氣
講了不好聽的話
這是一部份的我們信主的奮鬥
我們知道聖經說我們要講什麼話
恩待人的話
可是我們常常發現我們是
講了不快樂的話
不是給人恩典的話
而聖經是在命令我們
很多地方要把這個不好聽的話
放下來
要放上帶給人恩典的話語
因為聖經是這樣子常常提醒我們
我們知道這是我們墮落的人做不到
做得到不需要繼續命令我們
甚至我們基督徒
是透過這個 可以知道
神在做祂的工作在我們身上
有問題是
若我們覺得哪裡有不好聽的話
我的話都是好的
我的話 生氣也是公義的話
這是這個人要關心
他到底有沒有神的靈在他的心
但是神的靈在一個基督徒的心
會提醒我們
一、我們渴望
你有沒有渴望你可以
以後都講有恩典的話
像耶穌基督的樣子
但是在我們的生命
我們若是認識自己
我們會發現
我們是講了不恩待人的話
我認為他的節不在講這個事
他講另外一種的人
他在寫信給教會
他看到在教會裡
有一些人自己定義自己是虔誠
他是一個教會的榜樣
他是一個教會的領袖
但是他不勒住他的舌頭
我們可以說
他話語講的是事實也有
但是他好像這個事實跟他無關的
他講話的時候
會常常忘記神的恩典
忘記他自己的墮落
忘記耶穌基督和祂的十字架
講話就是像世人的話
是不高興就講出來
我們可以說
在教會很容易
自己宣布人是完全墮落
同時間不知道自己是墮落
很容易說我們自己是不配得救的
但是秘密在心裡想
我是配得得救
至少我不是不配得救
很容易一個人在教會 能夠傳恩典
我們是靠恩典、十字架等等
但是從他的日常話語裡面
你聽不出來
你就是一直聽到難聽的話
批評人的話
這個雅各說
這種人的信仰有沒有用
是沒有用
我們是
若為講的話後悔 這是好的
但是若一個人一直很驕傲
他不知道他自己的墮落
他不清楚他不比別的人好
這是這個人的信仰有一點問題
他不會勒住他的舌頭
我們可以這樣子說
他談的特別是教會的人
但是我們也都要注意這個事情
不管在家裡 在工作
我們若你是一個基督徒在你的公司
但是常常是批評人
不勒住你的舌頭
老闆可能做不對
你就是告訴大家不對
你對你自己有益處嗎
對你的鄰舍 你的同事有沒有益處
對任何的事情有沒有益處
都沒有益處
我們要反省 為什麼
好像我的信仰和我的生活
已經有不一致 對不對
不一致
這是第26節
雅各告訴我們
一個人若自己看自己為好的基督徒
不勒住他的舌頭
他的信仰不是沒有 他有信仰
但是這個信仰沒有什麼用
以後第27節 他做一個對比
什麼信仰是有用的
我們可以一起來唸第一章27節 請
在神我們的父面前
那清潔沒有玷污的虔誠,
就是看顧在患難中的孤兒寡婦,
並且保守自己不沾染世俗。
這裡他開始說
什麼樣的敬虔是清潔沒有玷污
而清潔沒有玷污
一談這個 我們很快會想舊約的時候
上帝說哪一種的祭品祂可以接受
從猶太人的手
它必須完美的
它必須是沒有玷污瑕疵
和這裡會告訴我們
雅各的意思是
他談哪一種的信仰是上帝會接納
哪一種敬虔是上帝所喜悅的
哪一種敬虔可以證明
是神的靈做祂的工作在我們的心?
哪一種的信仰從耶穌基督
和祂的十字架流下來的?
哪一種信仰是代表我們
很深厚知道福音是我所需要的?
他給我們兩個特色
和我們可以注意 我跟孩子們注意
這兩個特色跟我們想的敬虔
是完全無關的
對不對
他沒有說一個上帝所喜歡的虔誠
是我們早上五點起來禱告
沒有
他也沒有提到我們來聚會
他沒有提來常常讀神的話語
他都沒有提
甚至是人看這個
好像是上帝說不需要去教會
有的人讀這兩節26、27節
我可以做敬虔的 不需要讀經禱告去教會
當然不是他的意思
但是他談的是敬虔的
他假設你是一個基督徒
你要看 想 上帝要我
做什麼樣的一個基督徒?
我們也可以注意他說 在神的面前
在神的面前
什麼樣的信仰的生活是寶貴的
在人的面前你可以很容易
得到一個寶貴的生活
被定為敬虔
但是在神的面前
被定為敬虔不那麼容易
他說神要我們做什麼
是看顧寡婦孤兒
和不變成屬於這個世界
第一點是很值得我們注意
看顧在患難中的孤兒寡婦
雅各是說在患難中
因為他假設每個寡婦都是在患難中
每個孤兒都是在患難中
可能是
聖經告訴我們
也有一些寡婦的情況是不錯
我們還是要關心她們
但是他特別的意思是
我們看到這個寡婦或這個孤兒
有一點可憐的樣子
神所喜悅的是什麼?
我們看顧他們
原文說 我們拜訪他們
To visit them.
但是中文翻譯是好的
看顧也有看在裡面 對不對
看到他們 和照顧關心他們
意思是這種信仰
我看到一個可憐的人
動了慈心
實在地出來想我可以做什麼來幫助
用我的時間用我的錢幫助他
過了這種生活
一個人就是他的特色
這是神所喜悅的一個信仰
神自己就是如此做的
我們看在出埃及記第三章上帝是來
原文說看顧
to visit these people
我們看神從天看下來
看下來意思是 以色列在埃及是很可憐的
祂的老百姓是很苦
而上帝說
祂從祂的寶座 從高處下來
為了救他們從埃及出來
你知道這個故事對不對
摩西在曠野 來到上帝的山
就是西乃山
他在做什麼
牧羊 一些沒有意義的事
在世界最卑微的工作
突然地看到一個荊棘
著火起來 但是沒有燒光
他覺得很奇怪
他過來 以後聖經說
上帝從荊棘中 向他講話
說:摩西 你要把你腳上的鞋子脫下來
因為你站的地是聖地
以後 上帝告訴摩西
祂自己所做的事
就是在出埃及記第三章8節
在你的週報裡面
我們一起來唸 請
耶和華說:我的百姓
在埃及所受的困苦,我實在看見了;
他們因受督工的轄制所發的哀聲,
我也聽見了。我原知道他們的痛苦,
我下來是要救他們脫離埃及人的手,
領他們出了那地,
到美好、寬闊、流奶與蜜之地,
就是到迦南人、赫人、亞摩利人、
比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
這兩節經文是有它的重要性
因為告訴我們上帝是什麼樣的神
祂看到祂自己的百姓是可憐
也有祂的恩典
聖經說 祂從天祂的寶座下來
要關心到他們 要拯救他們的
整個舊約是告訴我們
上帝是特別關心到
在祂自己的百姓中間可憐的人
有困難的人
有不完美的人
所以我們這裡看
雅各他就是在引用舊約
常常提上帝關心到誰?
孤兒寡婦和外勞
這裡他沒有談外勞
他只是談孤兒和寡婦
經文是多到一個地步
我不知道哪裡開始 哪裡結束
所以你週報裡面我給你七個
我們不需要唸
我們可以唸兩個
申命記第十章18節
一起來
他為孤兒寡婦伸冤,
又憐愛寄居的,賜給他衣食。
或詩篇第六十八篇第5節
神在他的聖所作孤兒的父,
作寡婦的伸冤者。
這就是告訴我們
神在天上就是在看
我們有權力的人 有權柄的人
怎麼待可憐的人
而雅各是說
神所喜悅的就是這一種
關心到他們
上帝所不喜悅的是 騙了他們的
利用他們的
用你的權柄是在從寡婦和孤兒
得了什麼好處
約伯是在聖經裡面一個榜樣
充滿了神的靈
好的 我們可以說一個基督徒
約伯記第一章1節就告訴我們
他是完全正直,敬畏神,遠離惡事
但是約伯開始受了苦
他的朋友有一個解釋
是說什麼
你得罪了神
所以你受了苦
到現在有的時候
我們難過的時候人會想
你做了什麼壞事
約伯的朋友是這樣子講
我們可以看他們怎麼控告他
這是在約伯記第二十二章9節
好 一起來唸 請
你打發寡婦空手回去,折斷孤兒的膀臂。
因此,有網羅環繞你,有恐懼忽然使你驚惶
約伯回答說 完全不是這樣子
我是每一個寡婦的朋友
我是關心到每一個孤兒
他們都起來在祝福我
所以我很喜歡的一個經文
要瞭解約伯為什麼
他是神所喜悅的一位
我們可以讀
約伯記第二十九章12-17節
我們一起來唸 請
因我拯救哀求的困苦人
和無人幫助的孤兒。
將要滅亡的為我祝福;
我也使寡婦心中歡樂。
我以公義為衣服,以公平為外袍和冠冕。
我為瞎子的眼,瘸子的腳。
我為窮乏人的父;
素不認識的人,我查明他的案件。
我打破不義之人的牙床,
從他牙齒中奪了所搶的。
所以神所喜悅的一個虔誠
就是在看顧寡婦和孤兒
我們也可以注意 在這一些經文
在出埃及記第三章上帝說
我下來 我就是喜歡 我下來
上帝不需要下來 祂無所不在
但是祂要給我們一個圖像
從祂的哪裡下來
從寶座就下來
意思是你要幫助一些人
你必須從高的位子下來
你不是在政府那邊寫一個東西
幾百萬 好 我幫助這個寡婦
這是好的 但是不是聖經所講的
神自己下來
和我們也可以說約伯也是下來
因為他本來就是
這個城市的一個帶領的人
是一個官
是一個法官
和他說的是 他也是從那種位子下來
看到一些可憐的人
就是來關心他們
和幫助他們
用他自己的手
所以這樣子我們可以定義
一個好的基督徒
就是看到一些有需要的人
願意從我們自己所做的
從自己忙碌的日子
我們就是花時間和我們所有的
下來在幫助他們
新約有沒有關心到寡婦?
第一次讀新約 你可能
沒有特別注意
但是耶穌基督是常常在談
關於寡婦 或幫助這些寡婦
路加福音自己有七個這種故事
都是關於寡婦
使徒行傳 我們也看到教會有一個系統
是在第六章
是幫助這些沒有人幫助的人
包括寡婦
提摩太前書也是告訴我們
早期的教會也有一個系統
是關於幫助一些
沒有別的人可以依靠的人
這在聖經裡面有的
可是從一個角度
在新約我們可以說
沒有常常提到寡婦
但在新約我們看比舊約更清楚
上帝是關心到我們的可憐的人
一邊耶穌基督的事奉
是在幫助誰?
你讀了祂的新約的時候
祂就是下來
從偉大的拉比 是新約的美
祂這個重要的拉比
歷史上的
可以說它的位子滿高的
在以色列
尼哥底母說:你就是以色列的老師
你是以色列的重要的人物
尼哥底母、耶穌都是的
但是 尼哥底母都是在他的
國會裡面講話
耶穌基督都在鄉下講話
從一個小鎮到另外一個小鎮
每個地方看到一些寡婦
看到一些瞎眼的人
看到一些被拒絕的人
這些稅吏
選擇這些漁夫
來關心他們
來傳福音給他們
他們信了 就開始了神的教會
和整個新約告訴我們
神的恩典
福音的中心
就是上帝是關心到我們
因為我們也是在神的面前是可憐的
一個基督徒就是一個醒過來知道
我們也是得罪了真神
我們也在祂的審判底下
我們自己是有一點可憐的人
但是福音就是 神是關心到我們的
祂下來在耶穌基督裡
為了拯救我們
要賜給我們祂的兒子
為了一切相信祂的
不滅亡 反得永生
你有沒有在你生命這樣子地感覺到
你是有你的可憐的
只有一個盼望是透過耶穌基督
可以來到神的面前
和我們的福音就是
上帝願意關心到每一個有需要的人
來到祂的面前求赦免 祂就願意赦免
祂也願意
你可以說福音就是這種教導
在我們的患難中
上帝實在來拜訪我們
所以我們看到第一個特色
關於一個好的信仰
就是在照顧寡婦和孤兒
這個不是好像一個責任
如果你感覺我就是有這個責任
好 我要出去做
你做不到
是一種的 神的靈在人的心
會讓你越來越像耶穌基督
他所有的關心
他活出來的生命
你就是會越來越自然地
甚至會說他最愛做的
就是在把福音傳給貧窮人
他最愛做的就是來關心到可憐的人
所以這不是一種的命令
是一種的記號
是告訴我們神的靈就是在我們的心
因為我們願意離開這個世界
這個世界的價值
和用我們的生命
做我們的主所喜悅的事
神的靈就是讓我們好憐憫
我不知道這個第一點跟你有什麼關係
可是我認為應該考慮
上個禮拜我們聽 你看一個鏡子
你不要離開教會之後 忘記你的樣子
第二點是在第27節的後部分
他說:保守自己不沾染世俗
沾染世俗
你們聽「沾染世俗」
都會很快懂這個意思嗎
至少我不會
他的意思是
不變成屬於這個世界的意思
我們聽見「沾染世俗」
我們可能很快地
想到一些道德的地方
我們不做敗壞的事
可是我不認為是他的重心
他的重心是 我們不愛這個世界
變屬於這個世界
我們還是敬畏耶和華
我們愛上帝和耶穌基督
在舊約的時候摩西提醒以色列人
若你要做到不沾染世俗
第一個事情要做的是全心全意愛主
甚至被定為屬世界的人
在舊約就是拜假神
離開真神 拜這個假的神
後來會有一些不完美的行為
而在新約我們也看到這個偶像
就是有這個意思
我們是沾染世俗
若我們有任何偶像在我們的心裡面
新約的偶像直接說
愛錢就是一個偶像
但是我們同時間可以說
我們的手機 我們的電視 我們的電腦
都變我們的偶像
一切把神應該有的位子
給世上的事情
這是變成沾染世俗
從這個角度我們可以看到
第一個命令是關於愛人
第二個命令關於愛神
愛人就是有著一顆
他給了具體的例子
就是在關心寡婦和孤兒
之後是 我們不變屬於這個世界
我們就是相信耶穌基督 跟隨祂
和神會喜悅我們的信仰
舊約我常常用的一個經文是
彌迦書第六章第8節
我們的最後一個經文
一起來唸 請
世人哪,耶和華已指示你何為善。
他向你所要的是什麼呢?
只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,
與你的神同行。
可以說 行公義 好憐憫
就是代表我們是看顧寡婦和孤兒
我們是與我們的神同行
存著一個謙卑的心與我們的神同行
這是代表我們會不沾染世俗
我要我們注意最後一件事
雅各是給我們一個對比 對不對
和不沾染世俗
做一個對比
和他的意思是 你不可能兩個都做得到
若你不勒住你的舌頭
你也不會看顧寡婦孤兒
為什麼
他說這種的宗教無用
沒有價值 對不對
如果你不勒住你的舌頭
但是若你常常看顧可憐的人
有價值
意思是 你的信仰有價值或沒有價值
所以不可能兩個都成立
若兩個都有
你的信仰有價值又沒有價值
這是矛盾
若你們思考
他就是在講幾乎是兩種人
但是我們要問 為什麼
為什麼一個人不可能一邊是愛批評人
但是一邊是看顧孤兒寡婦?
我要問你自己 可不可以兩個都做?
可不可以兩個都做?
我們幾乎心裡知道
不會兩個都做
有一種人就是在批評
他的話是難聽的
可是他沒有愛憐憫的心
沒有很謙卑地與主同行
另外一種人是有神的靈的帶領
看顧寡婦孤兒
進一步說 有一種人
福音是很深進入他的心
改變他的樣子
他是越來越愛耶穌基督
就是要跟隨祂
做祂所做的事
自然地變成生命會不關心別的事
只會關心神的事
包括看到有需要的人 被感動
另一種人是 福音進入心不多
以後你看他的生命都是
一個屬世的人
常常舌頭講了不好聽的話
我們基督徒 我常常跟你說
兩個都有 在我們心裡面
我們就是要選擇
要走第二條路
摩西有沒有講一句話跟百姓說
今天我放在你們面前 死亡和生命
要選擇什麼?生命
雅各在這個經文裡面
沒有給我們任何的命令
他沒有告訴我們做什麼
但我們可以說他像摩西一樣
把死亡和生命放在我們面前
並請我們選擇生命
我們一起來作禱告
主啊 我們來到祢自己的面前
我們知道很容易解釋雅各在說什麼
但是我們知道我們也做不到
除非祢自己打開我們的眼睛
感動我們
能夠認得祢自己是好憐憫的上帝
瞭解祢在耶穌基督裡很大地恩待我們
我們需要變成有福的一批人
我們也是有盼望
我們可以像耶穌基督
我們求祢這樣子恩待我們
多愛我們的救主
多在祢的話語看到祂
並多行出來祂所行的一個生命
並深厚知道祢會接納我們
我們求祢自己成聖祢的百姓
我們禱告奉主耶穌的名 阿們

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