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【主日崇拜:不要看錯了〈雅各書一章16-18節〉】麥安迪 牧師 (2017)


〈雅各書一章16-18節〉我親愛的弟兄們,不要看錯了。各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子。


好 今天我們要講雅各書第一章16-18節
上個禮拜高阿丹講了13-15節
我們就繼續講下去
我們開始以前
我們一起來作一個禱告
我們的慈悲的天父
我們來到祢自己的面前
我們感謝祢 祢呼召我們來崇拜
祢也賜給我們祢的話語
我們能夠從祢的話語學真道
我們求祢恩待我
我能夠講祢的話語
求祢我們都能夠有耳朵而聽祢的話語
我們禱告奉主耶穌的名 阿們
在第16節
雅各一開始說:我親愛的弟兄們
這也有它的重要性
看到雅各和他們的關係
因為雅各在告訴他們
第13節開始
他們有一些滿嚴重的錯誤
關於上帝自己
我們從第13節看到
他們有人在說 上帝在試探我
雅各責備了他們
說 試探一個人是邪惡的事
有沒有好的人試探別的人
有沒有父母會試探他們的孩子
沒有
你怎麼能夠說上帝在試探我
你是一定搞錯了
他告訴他們
你的試探是從你自己來的
從你自己而來的
從14,15節他就很細地在講
試探是從你自己的私欲而開始的
你容許這個私欲進入你的心
應該看第一次 不看第二次
你看第二次 這個私欲就開始
像一個孩子在你的心
你容許它繼續發展
它以後會出生
像一個孩子
代表實在地有敗壞的行為
而這個敗壞的行為繼續發展
帶來死亡
這個我們說
我們的試探從那邊來的
不是怪上帝
以後在我們17,18節
他告訴我們神的恩典沒有改變
每一個好的禮物
每一個良善的事
都是從天下來的
上帝是恩待人 祂不是試探人
可以說這是兩部分
他要說神不只是不試探人
祂是完全恩待人
並且這個恩典會改變嗎? 沒有
每一個時代 每一個時刻
上帝在恩待人
我們不要搞錯了
開始懷疑神是不是恩待我們的
雅各開始說:我親愛的弟兄
雖然他們的思想對上帝
有一點的偏差
他還是定義他們為親愛的弟兄
基督徒有的時候就是有軟弱的
有的時候我們想
他是基督徒
他怎麼這樣子做 怎麼這樣子想
你應該回想你剛剛信
可能你有同一個思想 同一個作為
是需要時間才能夠進步
所以雅各看他們為親愛的弟兄
每一個字他向他們講的雖然是責備
是有愛心的責備
是關心他們
是要他們在信仰進步
他是關心他們的屬靈的情況
和第一個事情
全部的 從第13-18節
給他們的一個命令就是第16節
「不要看錯了」
這個「看錯了」 這個字
希臘文的字在新約常常出現
有39次
並且它出現的時候都是有它的重要性
一些重要的地方
聖經告訴我們「不要看錯了」
希臘文有一個
如果用這個字在主動
它的意思是「騙」或「迷惑」
意思是「騙人」或「迷惑人」
若它用被動
意思是「被騙」「被迷惑」
「被騙」可以翻譯為「自欺」
希臘文也有一個中間的語態
你回家跟你的朋友說
現在我知道希臘文有被動的語態
有主動的語態
也有一個奇怪的 中間的語態
是什麼
中間的語態是
不是別的人騙你
是你自己騙你自己
你是主詞 你也是受格
所以可以翻譯為 你自欺
而這裡就是用這個中間的時態
我們看這個字出現的時候
常常聖經用中間的時態
是自騙 自欺
我們看到 好像你的週報有
我們的馬可福音第十二章27節
耶穌基督責備了法利賽人
說他們是自欺
但是這裡被翻譯為:「你們是大錯了」
保羅是用同一個字
在哥林多前書第六章第9節
好不好我們一起來唸 請
你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?
不要自欺!
無論是淫亂的、拜偶像的、
姦淫的、作孌童的、親男色的、
好 我們不需要唸
但是因為看哥林多前書十五章33節
他也說「不要自欺」
加拉太書第六章7節
「不要自欺」
在提摩太後書第三章13節
有用這個字兩次
一個是主動 一個是被動
一起來唸好不好
只是作惡的和迷惑人的,必越久越惡,
他欺哄人,也被人欺哄。
這是在形容世人
我們是常常欺哄人
讓別的人搞錯了
因為我們先自己搞錯了
我們先被騙 所以我們去騙別的人
意思是我們有一些思想可能是
信仰的思想不對
先有人騙我們
以後我們就是驕傲的人
我們轉過去教導騙別的人
這裡提多書第三章第3節 告訴我們
我們還沒有信的時候
我們都是如此受迷惑的
你可以說這個搞錯、看錯、自騙是
聖經裡面說 我們許多問題的來源
甚至聖經定義魔鬼就是一個騙子
牠是騙人的
你可以說那個就是牠的工作
從創世記第三章
牠跟講話 牠要做什麼
騙她
就是要騙她
上帝跟夏娃說不可吃某某樹的水果
夏娃很單純地告訴這個蛇
這個蛇第一句話:真的嗎?
從那邊就開始做牠的工作
真的嗎?
上帝真的這樣子講嗎?
不 你不會死的
上帝知道你吃了 你的好處太多了
你會變得像上帝自己
下一句話說
夏娃就開始落到牠的騙子的工作
看這個水果好吃
也是可以讓她有智慧
聖經說她就這樣子吃了
所以聖經說 撒但是迷惑普天下的
我們看週報 不需要唸但是
啟示錄第十二章第9節
就是這樣子形容魔鬼
可以這樣子講
聖經說不信的 我們就是很多的事情搞錯了
但是我們信的人就
每一件事不要看錯了
按著真道而看
和我們會得福
有一些註釋書看這個「不要看錯」
它說這是跟13-15節有關係的
因為第13-15節告訴我們
受試探的時候
不可說上帝在試探我
對不對
而這些註釋書說
他的意思「不要看錯」
不要想這個是上帝在試探你
這個也可以說是滿合理的
若是這樣子翻譯 自然地會說
不要自欺
說試探是從神而來的
不是從你自己而來的
但是別的註釋書
看起來是我們和合本的翻譯
說它是跟17-18節有關係的
意思是
我們要知道
每一個美善的禮物
都是從天而來的
若我這樣子翻譯
我會自然翻譯 不是不要自欺
每一個寶貴的禮物是從天而來的
我自然地會翻譯為「不要看錯了」
每一個寶貴的禮物的賞賜
都是從神而來的
但這個翻譯「看錯了」是太...
我中文不是那麼好
但我認為太弱了
我認為應該翻譯為「搞錯了」
因為「看錯了」不一定是你自己的錯誤
但是這裡是被動
關於神 他是說不要搞錯了
不要自己騙自己和搞錯了
說不是每一個好的禮物是從天而來的
我認為這個經文他故意放在中間
是代表兩邊 右邊左邊都是對的
兩件事情我們不要看錯
一個關於神的聖潔和我們的敗壞
不要看錯
神是聖潔的 祂不可能試探人
祂跟邪惡沒有任何的關係
祂是無限地離開一切的邪惡
祂是完全聖潔
不要看錯了
第二個是關於神的恩典
我們不要看錯
我們不要想
恩典是從別的地方而來的
我們要知道每一個恩典
從天而來的
我們不要在關於聖潔 關於恩典
把我們自己搞得不清不楚
第16節 「不要看錯」
以後第二點 我們看17節
第17節的第一個片語有一點
它的句子的主詞是很強
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜
有的人說雅各是在引用當時一個詩
因為剛好它的長度很合適
符合羅馬詩人的長度
不知道是不是一個事實
但是至少不管如何
我們可以說他要強調「每一個」
所以他講兩次
他重複: 各樣美善的恩賜
和各樣全備的賞賜
他的意思是
每一個良善的東西或禮物
都是從天賜下來的
我們的世界是神所創造的
一切在世界裡的 是祂賜給我們的
因為是上帝所創造的
它是充滿了良善和美好的禮物
我們的大自然有說不出來的美
充滿了我們可以享受的
有山、有水、有動物
這個禮拜有一個老人家跟我說
他愛看電視的大自然的節目
誰不喜歡看
我去美國一打開電視就是
特別 這個動物這樣子做 那樣子做
他們可以有這種節目到永永遠遠的
並且我們大自然有各種好的果子
可以吃的東西
這也是可以成為另外一種節目
各國要吃的不同的東西
也都是好吃的
之個以外 上帝給我們家庭
祂給我們朋友
祂給我們許多的可以享受的才能
我們可以學習
我們可以玩
我們可以玩球
更重要的 我們可以溝通
我們可以學習什麼是彼此關心
經驗到愛人、被愛
這是美好的賞賜
也是從天賜下來的
我們也可以工作
但雖然這樣子
是一個事實
他談各樣美善應該包括大自然
但是從第18節我們看到他特別關心
屬靈的良善的事
我們一起來唸第18節 請
他按自己的旨意,用真道生了我們,
叫我們在他所造的萬物中好像初熟的果子
他是特別看這個為一個例子
這是一段 13-18節
上帝不是試探了你
祂所做的是什麼
祂是用真道重生了你
生了我們的
這是神的賞賜
我們也可以注意
因為我們是一個改革宗的教會
祂用什麼生了我們?
真道
就是真道
有沒有用林口的特會生了我們?
沒有
用真道生了我們
這是整個聖經的概念
恩典是透過神的話語而來的
但這裡他特別強調
祂「叫我們在他所造的萬物中
好像初熟的果子」
這裡是神的祝福
祂重生了我們
也安排我們作祂的
全創造的初熟的果子
神給我們各種的恩賜
各種的禮物
並且都是寶貴
並且雅各說都是從天而來的
後面他說「從眾光之父那裡降下來的」
我喜歡這個「降下來」的概念
是什麼
有點像你在走路
突然地 一百萬降下來
對不對
它就是這個概念
跟你無關的
不是你所做的
你沒有重生了你自己
你沒有自己給你自己父母或朋友
或各樣的恩賜
所有的祝福
不管是這個世界或是屬靈的祝福
都是免費
你要去到一個博物館 可能需要付錢
但是爬山不需要付錢
你也不需要付錢
才有一個家庭 才有一個教會
他這裡也說 不需要付錢
你可以重生
耶穌基督的寶血是免費的
罪得赦免 我們就是用信心來求
都是從天免費地降下來的
第18節強調 是按著祂自己的旨意
這是神的旨意 是良善的
要我們重生
要安排我們作祂初熟的果子
透過祂的話語 祂的福音
祂大大地恩待我們
所以他說:
「我親愛的弟兄們,不要看錯了」
不要搞錯了
他在關心什麼
不要想上帝是要傷害你
我們不要想上帝是有點吝嗇的
別的人得了祝福 可是不是我
不要搞錯了
他在強調:各樣的恩賜都是天降下來的
但是那包括許許多多的恩典
已經在我們的生命裡
不要想上帝是在試煉我們
或給我們一個我們不要有的東西
所以祂不愛我們
這是你自己要有的
人很容易這樣子想
神不是恩待我們的
不管是我的工作 我的家庭
我的配偶 我的孩子
為什麼別的人有 我沒有
很容易有一個概念是
上帝不是很大的恩待人
但是這個是搞錯了
他是特別在這裡說
從眾光之父那裡降下來的
這是全本聖經
唯一一個地方用這個說法
眾光之父
眾光之父沒有特別的意思
應該是包括他指的是
上帝創造太陽和月亮和星星
因為在舊約裡面
太陽和月亮被稱為兩個光
你可以看你的週報
創世記第一章第16節
一起來唸
於是神造了兩個大光,
大的管晝,小的管夜,又造眾星,
對 但是他說
眾光之父
他應該不只是談月亮
他應該談的是真正的光
是我們耶穌基督來到這個世界
聖經說:你的話語是我的光
你的話是我腳前的燈
是我路上的光
約翰說真光要來到這個世界
雖然世界是被祂創造
世人不認得祂
但是一切認識祂的人 接受祂的人
都是有權柄得作神的兒女
耶穌基督就是說:我是世界的光
所以這裡他說:神是眾光之父
是代表太陽和月亮
更代表的是每一個屬靈的光
進入我們的生命
我們應該知道神的恩典多麼偉大
最後在第17節的後部分 他說:
在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。
這裡 也是全部的聖經這樣形容上帝
雅各用了三個少用的字
並且他把它們放在一起
你可以討論到底文法是如何
有興趣的看註釋書
但是大家都在強調
都在同意
他在強調上帝不改變
一點的改變都沒有
他說 even a shadow of change
連改變的影兒都沒有
就是一點都沒有
你可以瞭解我的意思嗎
不只是不改變
連改變的影兒都沒有的
祂是完全不改變的
但是從上下文我們要問
為什麼這樣子講
在這點上帝不改變
應該就是 神的恩典不改變
祂也不會給我們一半是好的
一半是不好的
神會試煉人 但是都從祂的恩典來的
上帝不是今天要叫你重生
明天要試探你
祂永不改變的
祂是重生了我們的
祂因為重生了我們
代表我們是祂的孩子們
祂關心到祂的孩子們
各樣的賞賜都給我們
祂永遠不改變
我們基督徒是很容易開始想
上帝是改變的
剛剛信主的時候會知道
神是關心到我們
是愛我們 是恩待我們的
但是信了一會兒
生命不順利
受一些的試煉
受一些上帝所用的事
要磨我們的個性
我們容易想什麼
神改變了
本來是完全恩待我
現在恩待我和懲罰我 兩個都有
而我必須在祂的面前很擔心
今天恩待 明天受懲罰
但是雅各說的是
神永遠不改變
以後後面給這個例子
祂用祂的道生了我們
後面也說 要我們作初熟的果子
這是關於將來
祂在將來就是要我們作初熟的果子
在埃及的時候
上帝拯救了祂的百姓出來
他們都很讚美
但是到曠野碰到問題
他們開始抱怨摩西和上帝
甚至說 上帝帶我們到這個曠野
要我們在這裡死
難道埃及沒有夠用的地方
可以做墳墓嗎
他們就是這樣子講
我們看出埃及記第十四章11節
請我們一起來
他們對摩西說:難道在埃及沒有墳地,
你把我們帶來死在曠野嗎?
你為什麼這樣待我們,
將我們從埃及領出來呢?

這是講摩西
但是若你看民數記
二十一章5節的前一句話
他們「就怨讟神和摩西說」
後面是同一句話
代表我抱怨摩西
可是在後面我抱怨的是上帝自己
他們是看錯了 他們是搞錯了
上帝在恩待以色列
有祂的理由 祂的計劃
為什麼他們要受苦
他們開始想
上帝是對我不好
沒有繼續地恩待我
上個禮拜 高弟兄引用一個神學家
Thomas Goodwin (1600-1680)
你們有沒有注意
我聽了這句話是非常感動人
他就是說
你不要想
耶穌基督升天
為你禱告
祂替你死
我在引述Thomas Goodwin
祂復活 祂揀選你
祂預備你永遠的祝福
你不要開始想祂對你不好
你不要開始想祂不關心我們
在地上祂關心十二個門徒 有沒有?

在天上 在已經建立的祂的教會
聖經說祂活著為了我們
在為我們禱告
現在是不關心我們嗎
這是Thomas Goodwin
兩本書很值得看
他更要強調
因為清教徒知道
牧會知道人的心
我們人都是如此
我們很容易搞錯了
想上帝先開始用恩典
後來開始不高興
因為看到我們自己一些的敗壞
看到我們一些的不好
我們看雅各
我認為他就是這個意思:
不要搞錯
每一個禮物都是從神而來的
祂是重生了我們的
保羅也是同一個話語說
神是賜給我們祂的獨生子
祂怎麼不給我們萬事
講這句話因為知道
我們可能開始有危險
Thomas Goodwin和保羅不是說
神喜悅我們的罪
不是
他也不是傳一個便宜的恩典
便宜的恩典是
犯罪沒有犯罪都沒有關係
他們都在說 我們必須在這個世界
跑完這個路程
忠心地跟隨我們的主耶穌基督
但在地上 耶穌基督說
祂是保護祂十二個門徒
祂是恩待他們到底
並且在天上 祂也必會恩待我們到底
賜給我們祂的靈
幫助我們
吸引我們
能夠帶領我們
直到我們跑完這個路程
並且作祂初熟的果子
我們要看清楚 神是恩待人的
我們基督徒要怎麼得力量
就是正確地看到主耶穌基督
看到祂是為我們死了 為我們復活
為我們升天 為我們禱告
這樣子知道和信
會幫助我們脫離一切的邪惡
要為主而活著的 先要愛主
把祂看清楚 不要看錯了
我們一起來作一個禱告
我們的慈悲的天父
我們不得不讚美祢
因為祢恩待了我們
祢也是永遠不改變
祢的慈愛是到永遠
我們要求祢恩待我們
我們能夠看到我們的救主
我們能夠知道祂是我們的恩人
祂關心到一切相信祂的
祂也必得勝在我們的生命
我們求祢我們能夠更愛祂
我們能夠更認識祂
我們能夠有一個確據和快樂的心
在跑我們地上有的受痛苦的日子
我們要仰望祢
我們禱告奉主耶穌的名 阿們

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