早安
今天我們崇拜以後
我們教會會員要開會
若你是教會的會友
或你不是教會的會友
我們歡迎你留下來
我們教會的會友應該都留下
教會一方面是一個團契
但是一方面也是一個架構
可以說是在社會
你投票的時候，大家都應該投票
雖然可能你知道誰會贏誰會輸
還是要投票
所以教會也是如此
我們盡量開會半個小時以內
一起討論2020年的事
通過一個預算 一個計畫
有機會若要問一些問題可以來問
以後我們都一起面對2020年
是告訴我們要如何為宏恩堂禱告
我們兩個禮拜以後
兩個禮拜以後有聖誕節
今年會講一些道關於聖誕節
上個禮拜我們講了
從以賽亞書第五十三章3節
「多受痛苦，常經憂患」
這個禮拜從瑪拉基書第三章2節
他說「他如煉金之人的火」
我跟小孩子們說的是
聖誕是一個快樂的時刻
在美國，這是一年最美好的時間
家人都在一起
孩子們收到很多的禮物
所以他們特別等候聖誕節
但是我們要小心
免得我們有關於聖誕節錯誤的概念
免得人對耶穌基督有錯誤的概念
有點祂是像聖誕老公公，類似的
今天我們談從歷史
從瑪拉基書
認識耶穌基督是誰
我有兩點
第一個我在解釋這個經文
大部分的時候
後來我會應用它
談耶穌基督如何是一個
「煉金之人的火」
我們開始以前，我們做一個禱告
主啊，我們來到祢自己的面前
我們感謝祢
祢賜給我們祢的話語
感謝祢，祢賜給我們救主
我們求祢在我們看這個經文的時候
我們能夠明白它
我們能夠透過它多認識我們的救主
求祢恩待我
我能夠講清楚
我們都能夠有耳朵來聽
我們禱告奉主耶穌的名
阿們
我請你們打開你的聖經
因為我們會談這個經文，一節一節談
瑪拉基書很容易找
因為它是舊約最後一本書
就是在馬太福音的前面
我們從二章17節開始談
瑪拉基是在被擄以後活著的
他們以色列已經回國
可是國家的情況不好
是一個小的國家
是一個貧窮的國家
他們都以為回國，神會大祝福我們
因為我們犧牲很多回來
可是回來的時候
沒有那麼大的改變
所以
老百姓開始抱怨
我們看
在瑪拉基書我們可以說
上帝也回應他們的抱怨
可以說
他們抱怨上帝，上帝在抱怨他們
但是神不管如何說
不是我不對，是你們不對
瑪拉基書有百姓問六個問題
這有點可以看得清楚
他跟上帝有點在溝通
百姓就問上帝這些問題
我們可以
翻到的時候，我們一起來唸第一章2節
瑪拉基書一章2節，請
「耶和華說：我曾愛你們。
你們卻說：你在何事上愛我們呢？
耶和華說：以掃不是雅各的哥哥嗎？
我卻愛雅各」
好
這裡是
上帝說：我愛了你們
揀選了你們
你們就是我的百姓
我與你們同在
我的聖殿在你們的中間
我是愛了你們的
但是老百姓卻問：你怎麼愛我們
可不可以聽到他們有一點諷刺
你怎麼愛我們
我們那麼辛苦在這裡
你怎麼愛我們
上帝就說，你要看以東的情況
它不存在，永遠不存在
我招聚你們回來這裏
我做我的工在你們的中間
從第一章6~8節
有第二個百姓問上帝的事
這次是
我們可以一起唸6~8節，請
「藐視我名的祭司啊
萬軍之耶和華對你們說：
兒子尊敬父親，僕人敬畏主人
我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？
我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？
你們卻說：
我們在何事上藐視你的名呢？
你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說
我們在何事上污穢你呢？
因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。
你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？
將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？
你獻給你的省長，他豈喜悅你
豈能看你的情面嗎？
這是萬軍之耶和華說的。」
這裡是先知向他們說
你們輕看上帝
你羞辱祂的名
我們怎麼有做這件事
意思是他們不信
他們不信
所以先知跟他們講
你們來奉獻的動物
不是像摩西所命令的
是你的最好的
你奉獻了無用的
和最後他嚇他們，怎麼說
你試試看給你的省長這種動物
請他在那邊焚燒、吃了
他會接受嗎
不會接受
以後從這裡第一章6節開始
直到第二章9節
先知特別責備了他們的宗教領袖
他們的利未人
說，你們不尊敬
應該是人來到你們的面前學真道
學敬畏神
但是從你們的手
他們學的越來越有問題
他這些利未人說
你們是不信實的人
以後從第二章10節
瑪拉基開始談到百姓
不只是祭司
他說百姓也不是信實的
第二章13~14節
我們可以看
神和猶太人有些對話
我們看第二章13~14節
一起來唸，請
「你們又行了一件這樣的事
使前妻歎息哭泣的眼淚遮蓋耶和華的壇
以致耶和華不再看顧那供物
也不樂意從你們手中收納。
你們還說：這是為什麼呢？
因耶和華
在你和你幼年所娶的妻中間作見證。
他雖是你的配偶，又是你盟約的妻
你卻以詭詐待他。」
這是第三次，他們問問題
說上帝不注意他們的禱告
不回答他們的禱告
不理他們
以後他們問為什麼
上帝透過先知
是說為什麼
他們像祭司一樣，也是不信實的
在哪一方面不信實
對他們的妻子不信實
意思是他們年輕的時候
他們會跟一個人結婚
父母安排了
可是年紀大一點
他想這個妻子不夠好
不夠漂亮、不夠年輕
我們就休她
以後跟另外的女人姐妹結婚
當時你原來的妻子非常痛苦
非常辛苦
她也沒有路可以走，在這個社會
她像被丟到外面，就要流淚
神說你是不信實的
所以我不聽你們的禱告
以後我們來到我們今天的經文
第二章17節
第二章17節說
「你們用言語煩瑣耶和華
你們還說：我們在何事上煩瑣他呢？」
這個是第四個問題，百姓們問
「因為你們說：凡行惡的
耶和華眼看為善，並且他喜悅他們
或說：公義的神在哪裡呢？」
他這裡說你們是「煩瑣耶和華」
這是一個先知
舊約的先知不是很容易接觸的人
他就是跟你講事實
他說你「煩瑣耶和華」
這個字「煩瑣」的意思是
疲乏
讓耶和華很累
祂變得很疲乏
以賽亞書第四十章說：
耶和華不疲乏、不困倦
是年輕的人要疲乏、困倦
祂是幫助疲乏困倦的人
但是這裡說你們是讓上帝很累
讓祂很疲乏
意思是他們的抱怨
你們的言語
已經抱怨到一個地步使神有點疲乏
先知在這裡講得好像上帝是一個人
好像是他有一個妻子
這個妻子
一個配偶，不一定是妻子
一個配偶早上抱怨、中午抱怨
晚上抱怨
過了一個月
過了一年，過了十年
這個配偶，可能太太或丈夫
會如何
心裡很累
我就是很累
我聽不下去
這不是代表神會疲乏
甚至中文可能不敢翻譯為疲乏
即使是一本中文，希臘文也不翻疲乏
因為覺得這個有點把神人化
但是這個意思是
你抱怨到一個地步
連上帝也會很疲乏
意思是你一定抱怨很多
才能讓上帝很累
這是先知向他們講的
他又另外再告訴他們
神的忍耐是很長期的
祂不輕易發怒
可是祂也不算有罪的人為無罪
以後百姓回答他說
「你們還說：
我們在何事上煩瑣他呢？」
意思是
他們不承認
我們怎麼煩瑣祂？
我們怎麼得罪了祂？
先知告訴他們在兩個點上
他們說兩件事
「因為你們說：凡行惡的
耶和華眼看為善，並且他喜悅他們
或說：公義的神在哪裡呢？」
什麼意思
他們的意思是
凡行惡的人在我們的中間
是比較好的
花時間敬畏神的人比較不好
情況比較不好
在別的地方舊約說
他們行惡的人比較發財
都很順利
都按著他們的意思
但是跟隨耶和華的人
是比較辛苦
比較受苦
他們的意思是說
「因為你們說：凡行惡的
耶和華眼看為善，並且他喜悅他們」
意思是
他們的概念是
誰得福在這個世界
誰比較順利
就是耶和華喜悅的
誰比較不順利，是耶和華不喜悅的
所以我看不信的人比較好
好像是神看他們雖然行惡
會看他們為善
和喜悅他們的
第二句話讓這個更清楚
「公義的神在哪裡呢？ 」
意思是
瑪拉基，百姓跟他說
你都說上帝是一個公義的神
你告訴我們信主的人會得福
你說惡有惡報，善有善報
但我們看不到
他們跟先知說，你活在一個夢裡面
不是跟隨主的人有福了
在世界為自己奮鬥的人有福了
關心自己的利益
為自己奮鬥
就是變有福的
這個行公義的神在哪裏
以後從第三章1~6節
先知就回答他們的抱怨
在第一節
「萬軍之耶和華說：」
先知都是說「萬軍之耶和華」
能提醒這些百姓
雖然我們看不到神的恩典
祂還是萬軍之耶和華
祂說：「我要差遣我的使者
在我前面預備道路。」
新約告訴我們這是施洗約翰
主還沒有來
要差祂的使者
但是重要的是第一節的第二部分
祂說：「你們所尋求的主
必忽然進入他的殿；」
這個重點是這個字「主」
「你們所尋求的主」
這個是不同的字代表「主」
不是耶和華，是主
主、主人（Adon）
誰是這個「主」
「你們所尋求的主必忽然進入他的殿」
你看這個「他的殿」
若是他的殿，這個主是誰
就是神自己
因為聖殿就是神自己的
和我們可以看到這是它的意思
因為第一節
祂在說這個使者要預備我的道路
自然的翻譯
以後你們所尋求的主突然會來到
祂的殿中
他們所尋求的是誰
在他們的抱怨中
他們就是要跟上帝講話
他們尋求，要神下來，我要跟祂講話
這三點都可以證明它這裡談的是
一個很奇妙的概念
是耶和華要來到祂的殿中
來到祂的殿中，跟他們講話
講話
以後在第一節的第三部分
先知繼續講說：
「立約的使者
就是你們所仰慕的，快要來到。 」
希伯來文常常講同一個事情兩次
所以他們所尋求的主
這裡被稱為「立約的使者」
這很特別
這個「立約的使者」
這個字「使者」
也可以翻譯為「天使」
事實上瑪拉基的名字意思是「天使」
所以他就是說
這個你們所尋求的，要來的主
要來到祂的殿
以後他改了他的口語
「立約的使者
就是你們所仰慕的，快要來到。 」
這裡我們問是什麼意思
它會讓我們記得
在舊約有一些地方是「耶和華的使者」
就是耶和華自己
有沒有
我們可以看週報裡面有
我給你兩個經文
出埃及記第三章2節
士師記六章21節
我們來唸這兩個經文，請
「耶和華的使者
從荊棘裡火焰中向摩西顯現。
摩西觀看，不料
荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。 」
「耶和華的使者伸出手內的杖
杖頭挨了肉和無酵餅
就有火從磐石中出來
燒盡了肉和無酵餅。
耶和華的使者也就不見了。」
這裡從上下文，這個使者
也被稱為神自己
是從神燒著的荊棘向摩西講話
和我們可以說瑪拉基是自然的
我們讀了他的話語
跟前面所講的
但是講得最清楚的
是祂的使者要來到祂的殿中
以後
一方面有祂的神性
一方面祂是從神而來的
要做立約的使者
祂有祂的人性
新約是如此解釋瑪拉基的意思
有點是
應該是一個驚人的經文
是最後的舊約的先知在講預言
關於道成了肉身
要來到祂的殿中
是神自己要跟祂的百姓講話
和我們知道神到我們中間
是為了拯救我們
是快樂的事
是美好的一件事
所以我們應該等候聖誕節
可是瑪拉基在這裡要說
不是都是好的
有好有壞的
不是有壞的有好的
有應該擔心的
這是從第三章1~6節
會講到會有什麼結果
我們一起再唸一次第一節就好
第一節，請
「萬軍之耶和華說：我要差遣我的使者
在我前面預備道路。
你們所尋求的主必忽然進入他的殿
立約的使者
就是你們所仰慕的，快要來到。」
ＯＫ第二節，請
「他來的日子，誰能當得起呢？
他顯現的時候，誰能立得住呢？
因為他如煉金之人的火
如漂布之人的鹼。」
好
這裡的經文應該由「但」開始
希伯來文是非常可愛的一個語言
都是 and, and,...
你必須判斷「and」 是 and 或 but
「和」或「但」
這裡應該翻譯「但」
英文是這樣子翻譯
意思是
老百姓就是要耶和華來
為什麼
要跟祂講理
但
祂來的時候不是如同他們想的
但「他來的日子，誰能當得起呢？
他顯現的時候，誰能立得住呢？」
這個「當得起」
是代表非常困難的情況
你才能夠問「誰能當得起」
「立得住」聽起來是打仗的情況
你在打仗的時候
你可以立得住這個敵人在攻擊你
問誰能夠通過祂來的這種熬煉
和他的意思應該是沒有人當得起
沒有人站立得住
你那天會知道誰是對，誰是錯了
和我們的經文解釋為什麼
因為
今天主要的句子
「因為他如煉金之人的火
如漂布之人的鹼。 」
特別後面第三節開始都講
「煉金之人的火」
我們要問
煉金的火是什麼樣的東西
煉金的火，這是什麼樣的東西
孩子知道對不對
他也知道一千度
一千度是非常困難做到
你們都知道
都看過了
從礦出來的石頭看起來不怎麼樣
你可以看到黃金在裡面
但是大部分不是黃金
你必須有這個火
你才能夠得到黃金
瑪拉基書這裡說是
「他來的日子，他如煉金之人的火 」
這裡的「他如煉金之人的火」
是很特別
怎麼能夠一個人，像煉金之火
這是今天要思考的
而且可以看到他要做什麼
坐在他的位子上
代表他要坐著，若你讀
代表這應該是一個王的樣子
坐在位子上
要做什麼
熬煉利未人
你記得利未人在前面第二章
都是在抱怨
祂要熬煉這一些利未人
像一個煉金的火
他再問：誰可以當得起呢？
誰可以站得住呢？
我們會預料說沒有人可以
可是第三節、第四節說
不是沒有人可以
利未人有的會得福
有的，祂會熬煉他們
他們會再成為聖潔在神的面前
好像在古代一樣
我們不是要滅亡
我們的國家會有一批聖潔的人
一批好的利未人
我們可以知道
摩西本來是一個利未人
亞倫就是一個利未人
在曠野的時候
他們從埃及出來
有一批非常熱心的利未人
為主發熱心
是信實的
和在這個煉金之人來了以後
我們會再有一批的利未人
他沒有說沒有人可以站得住
他說這個人
主耶穌基督坐在祂的位子上
會帶一些人變成聖潔在神的面前
但第五節是警告他們
不是每一個人會得到好處
祂來的日子不是每一個人都得好處
我們來唸第三章
我沒有請你讀第3,4節
我們就唸3~5節，請
「他必坐下如煉淨銀子的
必潔淨利未人，熬煉他們像金銀一樣
他們就憑公義獻供物給耶和華。
那時，猶大和耶路撒冷所獻的供物
必蒙耶和華悅納
彷彿古時之日、上古之年。
萬軍之耶和華說：我必臨近你們
施行審判。我必速速作見證
警戒行邪術的、犯姦淫的、起假誓的、虧負人之工價的、欺壓寡婦孤兒的
屈枉寄居的，和不敬畏我的。」
一個煉金的火是十分好的
雖然一個孩子說不好
別人說好的
因為煉金的火做兩件事：
好的變更好
變黃金
不好的被燒掉了
和我們看在這個經文第三、第四節
就是談好的
第五節同時是警告人
他提到有七種的罪
七種的罪
前六個是很類似的
都是談人為自己而活著的
不遵守神的話語
為了自己的利益
頭三個是不信實的人
對上帝不信實
對他的妻子不信實
對他的鄰居不信實
「行邪術的、犯姦淫的、起假誓的」
這個是傷害你的鄰居
後面的三種事
是傷害可憐的人
上帝說我們要憐憫這些有需要的人
但是有一批人不憐憫
而且不只是不憐憫
而是傷害他們應該憐憫的人
是欺壓寡婦
是傷害孤兒
是不給工人他們應該得的工價
是寄居的人、外勞
來到台灣
卻虐待他們
這種人是什麼
不憐憫
我們看上帝在舊約就是這樣子講
我們應該是信實的
我們應該憐憫人
而這裡是說
我們神自己是信實的神
是憐憫人的神
而祂說我要親近你們
為了審判你們中間行惡的人
是對神不信實
對太太不信實
對鄰居不信實
對這些可憐的人不憐憫、不信實的
和到第七個是講到歸納
「和不敬畏我的」
我們可以說，敬畏神的
到底一個煉金之火要做什麼
祂就是要我們敬畏神
祂就是要我們變得越來越像上帝
這個是黃金
祂要我們是信實的
祂要人是憐憫的
神說主來的時候
祂會訓練一批人
祂會熬煉一批人
在神的面前敬畏祂
做一個信實的、憐憫人的
另外一批人會繼續關心自己
和宣稱關心自己的人會得了益處
最後我們到第六節
我們一起唸第六節，請
「因我─耶和華是不改變的
所以你們雅各之子沒有滅亡。 」
不是非常清楚這個跟三章1~5節
是如何連在一起
可是我認為它的意思是
神會差派這個使者
祂永遠不改變
雖然這些百姓應該滅亡
因為他們所做的
但是神是信實的
不改變的
不忘記祂的約
不忘記祂的發誓
不忘記祂的應許、祂的憐憫
祂願意赦免以色列
所以祂要來到祂的殿中
所以祂要復興國家
所以祂要再建立一批敬畏神的百姓
這樣子以色列不滅亡
這是我的第一點
我知道花了我大部分的時間
讀這個經文
這個經文有它的奇妙
你回去看是否是談主耶穌基督
第二點我談得比較快
聖誕節就是關於主
一個可愛的小孩出生
父母是貧窮的猶太人
他們在旅行中沒有地方可以住
所以就是在一個山洞或一個倉庫
可以討論
生下一個孩子
沒有床，就是把他放在那裡
睡在馬槽
我們值得再思考
神與我們同在
就是這樣子與我們同在
是比你更貧窮的
比你更有困難的
神是因為要憐憫每一個人
因為要親近人
因為不管是有錢的或貧窮的
可以與祂建立關係
祂差派祂的兒子
做一個不能傷害人的，一個貧窮的小孩
我們也看聖誕節的故事
沒有人在害怕祂
牧羊人害怕天使
但是沒有說害怕耶穌基督
為什麼害怕祂
就是一個小孩在那邊
躺在馬槽
但我們同時間讀瑪拉基書說
祂要做一個煉金之火
我們可以說
我問孩子：祂是哪一個？
有很聰明的說：兩個都是
這是一個事實
為了瞭解這個
我們最後的經文看
路加福音第二章34,35節
在你的週報裡面
一起來看，請
「西面給他們祝福
又對孩子的母親馬利亞說：
這孩子被立，是要叫以色列中
許多人跌倒，許多人興起
又要作毀謗的話柄
叫許多人心裡的意念顯露出來
你自己的心也要被刀刺透。 」
這是耶穌基督出生四十天以後
祂父母
這是他們滿月的
他們滿四十天
帶這個孩子到神的殿，為了祝福祂
那邊有一個先知，叫西面
突然的祂的父母不知道怎麼回事
來跟他們講這句話
他說：「以色列中許多人跌倒
許多人興起；」
我們可以說
「許多人跌倒，許多人興起」
「許多人心裡的意念顯露出來」
祂要被拒絕
為了人的心裡的思想
是什麼樣的人會被顯明出來
這是一種煉金的工作
分別好壞
有的人興起，有的人跌倒
耶穌基督的事奉就是如此
祂碰到兩種人
有的是稅吏
有的是法利賽人
那些稅吏
這個罪人
這個被拒絕，這個貧窮的
這個是可憐的寡婦
這個長大痲瘋的
這些是沒有盼望的
他們聽耶穌基督聽得怎麼樣？
十分快樂
聖經說，看祂所做的事、所講的話
都是把榮耀歸給神
神的靈感動他們
他們就愛主
他們就後悔他們本來生命的樣子
就來相信
要做耶穌基督的門徒
耶穌就憐憫他們
赦免他們
祂最愛講的話
就是對一個可憐的人說：
你的罪得了赦免
他們以後透過神的靈、祂的十字架
被熬煉
他們獻上神所喜悅的祭品
有一天耶穌基督要再來
完全熬煉祂的百姓
但是同時我們在新約看到了
有另外一批人
猶太人，本來有權柄的人
是大大憤怒
因為祂在主日、安息日醫治人
因為祂告訴他們
你整個宗教是假的
你看你自己很敬虔的
但是你在神的面前 並不稱義
是無用的
祂會定你的罪，你是滅亡的
你會滅亡的，你應該信
可是，因為不肯信
就把祂釘在十字架
我們可以說
耶穌基督的事奉就是分開不同的人
有的得祝福
像黃金
有的是在滅亡
有的充滿了喜樂
有的有憤怒
有的變成祂的朋友
有的看祂為一個危險的敵人
甚至耶穌基督在十字架時，有兩種人
一種是捶著他的心
想我們的國家怎麼到這個地步
流淚
這是他們一輩子最難過的一個日子
但是同時間
有另外一批人在高興
罵了祂
想我們得勝了祂
羞辱了祂
直到變黑了
以後他們都開始害怕我們的主
聖經說，祂要做一個煉金之人的火
要顯明出來人的心是如何
到底是一個不可能傷害人的
像一個小孩
或是一個煉金之火？
兩個都是
一輩子祂是不傷害人
不只是祂小的時候
祂年紀已經長大
你可以親近祂
祂有沒有對撒該說：你從樹上下來
今天我要住你的家裡
我跟你和你的朋友一起吃飯
我們要 可以說聊天
但是聊重要的天
和在你的家裡 一起睡
在聖餐的那個時候我們看到
聖經說
彼得跟約翰說
你睡在祂的胸前問祂
主，你講的是誰
他就是很靠近祂的胸問祂
沒有什麼大的害怕
親近的
但是同時間
同一批人，彼得看到耶穌行的神蹟
他大聲喊：
主，離開我，我是一個罪人
他三次否認主
以後他很痛苦流淚
定了他自己的敗壞
我們聖誕節有這兩個消息
一個是
我們可以親近這個又真又活的神
在耶穌基督裡
第二個是
神永遠不改變
祂要熬煉祂的百姓
直到我們獻上祂所喜悅的祭品
我們一起禱告
我們慈悲的天父，我們來到祢的面前
我們承認祢做的事
是超過我們可以想像的
是大過我們可以思考的
但我們要讚美祢
祢永遠不改變
祢不忘記祢的應許、祢的約
祢不忘記我們
為我們預備一個完美的救主
能夠鼓勵我們、認識我們
我們能夠親近祂
我們能夠依靠祂
知道祂愛我們
同時也在熬煉我們
要挑戰我們的
要讓我們變成黃金在祢的面前
為了我們可以得救
我們獻上我們的感恩
我們求祢在聖誕節的這個時刻
我們都能夠默想我們的主耶穌基督
我們禱告奉主耶穌的名
阿們

字幕：陳芳芳